处世箴言（3）这个男人的话把这位夫人贬低到**的地位。虽然他一再争辩他所说的那个给钱的男人是她的丈夫，可是谁能这样说话呢——一个女人只有丈夫出钱才肯跟他睡觉!……现在，我命令大师亚喀尔要说这些话来请求原谅：“我亚喀尔是有罪的，现在我请求上帝、拉哈娜夫人，以及她的丈夫以利扎原谅我的秽行……”……请求原谅之后，亚喀尔应该哀悼四个星期。如果他不服从这个命令，就要被逐出教会。有人问拉比阿拉斯加这样一个问题：有个人和朋友发生了争吵。吵着吵着他说：“我可不是杂种!我可不是叛教的人!我可不是有罪的人!”难道他的话不是暗指他的朋友是一个杂种、叛教者、有罪的人——话外之意是：“我不像你那样是一个杂种或有罪的人。”拉比回答说：“看起来那个人的话好像暗示着我不是像你那样的某种某种人。毕竟，他的朋友并没有先骂他是杂种或有罪的人。他没有必要否认那样的称呼，除非他有所暗示：‘我可不是象你那样的人。’”这个故事可以和另一个故事联系起来。据说，拉比希思达问自己的老师——拉比胡那：“老师需要弟子，就像弟子需要老师那样，那么弟子应该对老师表示什么样的敬意呢？”拉比胡那把这个问题看作人身攻击，大叫起来：“希思达，希思达，我不需要你，可是你一直到四十岁之前都会需要我。”此后他们一直生对方的气，很多年不来往。也许拉比希思达的话并不是侮辱，却被拉比胡那理解为诽谤的意思，从他的观点来看似乎拉比希思达在有意公开地侵犯他。同样前一个故事中的那个人好像公开地说：“我可不是某某，像你那样。”他没有明说，但是侮辱了自己的朋友。拉比格朗第说：一个人只能私下赞扬另外一个人，也就是不在公开场合和大型集会上说，除非他知道在场的没有人憎恨和嫉妒受赞美的人。然而，如果你知道自己所赞美的人很著名而且没有缺点，那么即使当着他的敌人的面，或者有嫉妒他的人在场，赞美他也是正当的，因为他们不能说他的坏话，每个人都知道恶意攻击人只能贬低自己。在犹太婚俗中，亲朋好友要为坐在面前的新人唱歌跳舞。下面的争论正是起因于这种风俗。拉比问道：人在新娘面前说什么？沙麦学校说：新娘什么样，你就怎么说。希莱尔学校说：你要赞美她是美丽优雅的新娘。沙麦学校对希莱尔学校说：如果她是跛子或盲人，你还要对她说“美丽优雅的新娘”？《律法书》上不是写着“要远离虚假”吗？希莱尔学校对沙麦学校说：依你的观点，如果一个人在市场上买了不好的货，当着这人的面，你是夸它呢，还是贬它？你当然会夸它!所以先贤说：人应该永远善待他人。丈夫应当用恰当的字眼和妻子说话，有的包含热烈的情欲，有的充满对上帝的敬畏……一个男人不应该强迫妻子。无欲无爱而缺乏自由意志的结合，圣灵不与他同在……在**的问题上，一个人不应该和妻子争吵，更不能殴打她。就像狮子无情地撕扯猎物然后坦然地吃掉，无知的丈夫也恬不知耻地殴打妻子还和她睡觉……一个人必须格外注意对寡妇和孤儿的态度，因为他们的灵魂受了太多苦难，他们的精神消沉。即使他们很富有，即使他们是国王的寡妇和孤儿，我们也必须特别关心他们……