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色眼识人 - 第五章黄色优势(3)
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  第五章黄色优势(3)
  从中国历代黄色的帝王中,我们可以发现,他们普遍最喜欢用的词,常有“日月、天地、风云、山河湖海”等字词出现;描述数量,动辄千万,口气巨大,使人觉得有恢宏气魄,主宰尘世之感。
  以历代知名开国君王来看,除了周文王姬昌、唐高祖李渊以外,其余开国者莫非黄色。就这两位能够最终成事的,也是靠着他们两个各自的儿子周武王姬发,唐太宗李世民在后面的推动,而恰好这两位又都是黄色性格。
  想起南唐后主李煜降宋以后,太祖赵匡胤赐宴群臣。席间问李煜,最得意的诗是哪首,李煜想了想,傻乎乎地背诵自己《咏扇》诗中的一联:“揖让月在手,动摇风满怀。”而怀抱超级美人李师师的宋徽宗赵佶,翻来覆去的则是:“玉京曾忆昔繁华。万里帝王家。琼林玉殿,朝喧弦管,暮列笙琶。”这两位治国能耐不行,也难怪会被人家欺负,最终弄得国破家亡。但南唐后主以传世之词作,宋徽宗则以独创的“瘦金体”书法名闻江湖却是不争的事实。
  独孤求败最大的失败
  在与黄色相处多了以后,逐渐发现黄色对于斗争的欲望是无处不在的,即便不能怎样,在口头上表示自己的硬朗和正确,对他们来讲也是过瘾的事情。
  希拉里有次到加油站去,工作人员看到她,调侃她说:“你真幸福啊,嫁了一个做总统的老公;希氏冷笑一声,回话道:“如果我嫁了你,你也会是总统的。”
  黄色是在生命中那么地热衷于竞赛,他们习惯于将生命中所有的一切全部归于竞赛,一切都要比个输赢。想起我所有的球友、牌友和棋友,从未有服输过的时候,如果哪次你赢了他,必会让他内心不爽,于是黄色背后暗下苦功,稍后再来挑战你,直到他赢的时候才肯善罢甘休。而正是在这样一次次地挑战和不服输的过程中,黄色的技艺和境界迅速提高。因此对于黄色来讲,“不是东风压倒西风,就是西风压倒东风”是很容易理解的事情。
  对黄色而言,对抗是一种享受,他们喜欢与势均力敌的对手对抗,不喜欢轻易获胜。面对强敌时,他们会感到力量倍增。武侠小说中的独孤求败大侠,因为武功太高,从未失败故而痛苦非常,到处与人比武,求败而不可得,一生为此而终日郁郁,失败对他来讲竟是如此珍贵,听到天下有武功高人,甚至愿意奔行千里,求得一败。从性格的角度上我们再来相比,同样是武林高手的老顽童周伯通,当红色的他武功太高没有对手时,红色只是为了解决如何处理自己人生过于乏味的问题,为了多些快乐和趣味,故而发明出每天自己打自己的“左右互搏之术”。而这在黄色的独孤求败看来,也许是那样地不屑和小儿科。也正因为如此,红色的周伯通没有对手时并不痛苦,只是觉得没人打架无趣而已;而黄色的独孤求败却觉得“一生得不到失败,竟是最大的失败”,这是红色和黄色性格两者巨大的差异。

  假设黄色善用上天给他们的欲望,他们不服输的精神将会让他们在所有性格中最容易做成大事。然而,如果他们辜负了上天的恩赐,发挥过当,他们最终将因为他们好斗的天性自掘坟墓。
  你不得不佩服黄色的坚定和执着,他们希望能够战胜别人,让别人服输的那种欲望几乎纵贯他们整个生命的任何一个细节。
  斗天斗地敢说敢做
  将挑战进行到底
  黄色的吃饭、睡觉和呼吸的全部,到处充斥着行动的痕迹,通常没有任何困难能够真正击倒他们,他们极少被生命的打击吓跑,他们具有无比的战斗意志,使他们的对手难以轻易得逞。
  悟空(黄+红)是石头蹦出来的猴子,据说是日月孕育出来的,这样一个没家的野孩子,没有家族权威的羁绊,他的童年就是顽劣生事的童年。学得七十二变诸般本领后,他造反的矛头首先对准的就是更大的家——神仙世界的统治者。他大闹龙宫和天宫,去阎王殿将自己除名,正是表明他原本是一个彻底的自由身,无论最高统治者玉帝也罢,还是手握生死的阎王也罢,种种的权威在他看来都应该被他打倒。
  而哪吒(黄色)出生在一个贵族家庭,父母都是有身份的人,他的叛逆之路更为艰难,更不为世人所容。他从挑战父权开始,进而挑战王权,直至以剔骨还父、寄身莲藕,清算和父母的最后一点“债务关系”。这种绝决的精神更是只有黄色才做得出来。两者的差别若以性格角度而言,黄+红的悟空除了性格主色是黄以外,兼有第二色的红色或多或少还有一些调皮搞怪的活跃,而哪吒则是典型的黄色性格了。
  从悟空和哪吒的身世与他们的人生奋斗过程中,我们可以看到在黄色的精神世界里是没有“权威”二字的。有趣的是,一方面黄色希望人们把他们看成是权威,对他们无比尊重甚至内心崇拜;另一方面他们本身却将“权威”当成是牛鬼蛇神一样地鄙视在脚下。真是一个有趣的矛盾!
  正是因为这样一种对于权威的怀疑和对于规则的不屑于公然挑战,武则天才成为古往今来一个天不怕地不怕、不信邪不服输、连日月星辰都为之一空的女性。按照武则天的思维模式:如果上帝不准她革命,她就革上帝的命;如果老天不给她革命的氛围,她就自己来创造;如果所有人都不赞成她革命,他就让大家谁都不要活。总之,凭什么只有男人能当皇帝,我就是不信这个邪,要颠覆一下这个万恶的规则。

  女在外,父命有所不从
  张爱玲是传统的,因为她生在一个显赫之家;张爱玲是叛逆的,1938年初,她毅然绝然地离开了家,即使是她那超黄色的父亲将她锁在不见天日的小屋中,最终还是出逃了;讲到张爱玲的离家出走,胡兰成曾经将她端坐在池塘边的一张照片名为“逃走的女奴”,意为生命的开始,世界于她是新鲜的,她自个儿也有一种叛逆的喜悦。
  如果你不能理解黄色在天性中的这种反叛意识,也许身为父母,你会付出代价。想起王宝钏(黄色)小姐的英勇事迹。
  王宝钏为相府千金,抛绣球选婿,砸中了家徒四壁的薜平贵,父亲不允意图悔婚,而王宝钏却认定为天意,与父亲三击掌,断了所有情分,王小姐以相府宦门之女,跟薛平贵搬入寒窑冷洞之中,直到薛氏“投军别窑”,仍旧至死靡它,坚持不变。在老娘来看她的《母女会》片段中,她恩怨分明地唱道:“娘亲不必两眼淋,女儿言来听分明,倘若爹爹丧了命,女儿不去哭半声,非是女儿心肠狠,他把儿夫妻不当人!倘若老娘遭不幸,披麻戴孝是儿身,守墓入土把孝尽,不枉老娘把儿生。”
  净身出户,这需要什么样的勇气呢。就是王宝钏这种执着坚定的个性,才有毅力死守十八年。这种为了恋爱和婚姻自由而吃尽千辛万苦,不惜与老子决裂的勇气,实在是胡适先生需要羞愧的,来看看我们的胡适(红色)先生,你即刻便可以看到两种性格色彩行为上的巨大差别。
  胡适跟表妹游山玩水,培养了感情。人家与丈夫离了婚,而胡适却躲了。是顾忌道德还是顾忌家庭?我们只知道胡适“不禁黯然神伤”了。再看,胡适出国前就被母亲包皮办了婚姻,而他也不敢违逆母亲的意志。留学其间,胡适爱上韦莲司,而最后还是和没有思想交流的江东秀过了一生,我们也不难想象胡适的精神的苦闷。
  这就是红色性格胡适的婚姻,当他向大众拼命鼓吹新文化时,自己却守着一份旧式婚姻,白头终老。你很难想象这是那个发表“没有爱情的夫妇关系都不是正当的夫妇关系,只可说是异性的强迫同居”惊世骇俗言论的胡适,那个写剧本《终生大事》反抗包皮办婚姻的胡适!
  敢在老娘面前耍流氓?

  十年前,上海的《新民晚报》上流传着一个听起来有如杜撰但确有其事的笑话。话说某男有露阴癖,在公交车上趁旁边女性众多的那会儿,开始展露那自以为优雅的高贵器官,众女子看到纷纷花容失色、两股战战夺路而逃。众人中却有一大嫂面不改色心不跳地冲上前去,一把抓住某男那话儿,厉声而斥:“敢在老娘面前耍流氓!”当即,轮到某男开始手护阴囊、面色发白、迅即消失,大概怎么都没想到天下还有此等勇猛妇人。
  以上尚不能完全称呼勇敢,但勇气却实在令人钦佩。勇气里最崇高的,并不是由“发达的肌肉”所散发出的勇气。希伯来英雄参孙赤手空拳杀死一头狮子,固然比多带着一根哨棒的武松出色;不过,这种事情对他那巨人型的躯体来讲,实在算不了什么,如果壮汉打老虎是值得歌颂的,那么侏儒打老鼠也一样值得歌颂。真正的勇敢到底是什么?
  勇气在上面所彰显的,更多的是对抗外侮强敌和压力恐惧下的反应;而另一个层面,又将看到黄色对待生活的勇气,在后面关于蓝色过当的章节中,我们发现在面临生活的重大打击和压力下,很多蓝色会选择了断自己以表示内心的抗争,而有时,死并不需要勇气,活下去则需要更多勇气,在这点上,黄色表现出了前所未有的坚强和勇敢。
  当面临压迫和他人对自己的侵害时,黄色的英勇和不惧怕就开始发挥作用了。自古到今,如果说打抱不平需要更多的红色乐于助人的性格,那么以寡敌众除了能力以外,在性格上更需要不畏权贵的黄色精神。想起关于李敖的故事。
  李敖当年买了一套公寓发现有问题,就去找公司理论。老板蔡万霖说:“李先生,你知道我们蔡家兄弟是什么出身吗?”李说:“你们是流氓出身。”蔡万霖愣住。李敖继续说:“蔡先生,你知道我李某人是什么出身吗?告诉你,我也是流氓出身的,不过我会写字,你不会,要不要打官司,上报纸,你看着办吧!”蔡万霖以为李敖很有来头,一下子软下来,答应赔偿。
  一旦黄色的想法遭到反对,只会激发起他们加倍的努力和挑战欲。就像一个电动玩具的机器人,当走到一堵墙面前,他们仍旧直行,企图穿越,与其改变方向或者计划,还不如把挡路的墙给废掉,这就是他们的逻辑。
  坚定自信毫不动摇
  政坛人物众生相
  前面帝王的诗句中,让各位感受的是黄色君临天下般的巨大梦想和目标,以下这组政治人物却个个指向黄色的坚定自信。
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