第七章与物理空间的铿然交汇（1）导语：经济行为是人类的经济行为，所以经济法则必然与人的行为法则有着交汇之处。在经济学上，经济行为的聚合地点就带给我们一个最基本的认知，一旦我们洞悉集市贸易形成的必然性，我们也就能够把握在这人头喧嚷地带的隐秘规则。第一节漫长而久远的交易时空本节导读：交易行为的发生需要既定的地点，所以集市的形成有着它特定的内在法则，人类集市贸易的疲惫步伐，印证着我们对这一客观现象难解的心理疑惑。（1）集市的形成在基督教发展壮大时期的中世纪，修道院的势力变得强大，大修道院从国王和皇帝那里得到土地和土地上的农民，变得十分富有。几乎所有的修道院都在自己的领地里过着自给自足的生活，但是受自然条件限制，有些东西修道院是无法自己生产的。最典型的例子就是食盐，这是人类生活中不可或缺的一种重要产品，因为在防腐剂没发明的年代，食盐是保存肉类和奶酪的必需材料，但在哪里可以交换到这些不能生产的产品呢？当时的道路状况很差，强盗们啸聚山林，小偷们也经常出没，这使得长途运输变得十分不安全，所以就有必要让农民和商人尽量少出门，在其居住地附近解决交换的问题。最理想的解决方案就是为那些有交换欲望的人选择一块固定的地方，在固定的时间内统一进行交易，这样就形成了集市。经济学感悟：集市的目的就是保证交易能够顺利地进行，在这种早期的集市贸易中，交易的法则也得以固定，并一直延续下来。（2）倒霉的法兰克面包师法兰克国王矮子丕平是个能干、精明又十分狡猾的人，他在公元744年下令，在他的帝国中的每个大居民聚居区设立周末集市，对一些生活必需品和土特产进行交换。在745年，他又颁布了一道法令，就是在集市上出售的面包，每磅的价格必须控制在半银币之内，凡是用高于规定价格出售面包的人，都要被处以高额罚款并被当众殴打。这样做的目的是为了安慰人民对恶劣生活条件的愤怒。在苏瓦松地区有一位面包师，在这道法令刚刚被颁布的时候，许多人都跑到他那里去买面包，而且比平时买得多得多，因为面包的价格十分便宜。但是面包师核算了一下，发现自己简直是在亏本经营，于是他就开始少做面包，也不再购买面粉。这让周围的农民很生气，因为他们的小麦再也没人收购了。每到周末，面包师的店门前就排起了长队，他的面包很快就卖光了，买不到面包的市民大为愤恨，他们恶毒地诅咒面包师，认为这个家伙一定是为了要抬高价格，才故意少生产面包的。于是这位可怜的面包师每次出门，背后都会被人用狗屎打上叉子，或者有活生生的大蝎子跳到他的面包摊上去。在其他地区，也存在着同样的情况，于是这些面包师就联合起来向皇帝的宫相叫苦，皇帝知道了这一情况后，就安排提高价格到较高的水平上，以满足面包师的愿望。结果是，面包师喜滋滋地开始大量生产面包，但能够买得起这些昂贵面包的人却变少了。到了晚上还有许多面包卖不掉，而且许多穷人都对面包师恨之入骨，因此他的背后仍然会出现狗屎打的叉子，摊位上也仍然会有蝎子出现。经济学感悟：在集市形成后，会有其特有的交易原则，任何人为的干扰都很容易对这种原则造成破坏，影响到正常交易行为的进行，从而产生消极影响。