51(y)(7)
用你喜欢的方式阅读你喜欢的小说
魔鬼搭讪学 - 代序——谈谈搭讪
繁体
恢复默认
返回目录【键盘操作】左右光标键:上下章节;回车键:目录;双击鼠标:停止/启动自动滚动;滚动时上下光标键调节滚动速度。
  最近在blog里报道了很多次关于搭讪的内容,可以简单地把这种行为理解为“春天到了”。而我个人的思路是这样的:
  我觉得网络搭讪学小组的出现,是日本电车男在中国的遥远回声。在网络上,超越文化、种族、宗教的共同热点很少,像ps小胖那样的事情好多年才会发生一次。它不需要语言文字,但是人人都看的懂,而且看了大笑。除此而外,各个国家地区的网络热点是不同的。在某国某地的网络热点,要想在另外一个国度和地区成为热点,一定需要某种变换,简单的复制和拷贝很难达到相同的效果。
  我曾经持续追踪过台湾地区的网络热点,把它和大陆网络热点做比较。尽管台湾和大陆文化背景类似,而且人种也没有差别,但是很少看到两边的热榜上有什么重合。
  日本电车男是一个经典的网络案例,它的经典之处在于背景设定是跨文化的:
  1.所有国家的网虫都有不同程度的自闭。
  2.对于异性的渴慕和胆怯是人之常情。
  3.帮助他人是人类普遍的道德观点。
  4.窥探隐私是人类共有的好奇心。
  当一个宅男在电车上发现一款心仪的女子,但是他的性格让他不敢开头搭讪,于是他的内心为欲望所折磨而感觉无法消弭的痛苦,最后只能上网求助。于是,这种人人都可能发生或者已经发生过的状况,使得每个知道这件事的人都产生了“移情”,觉得电车男就是自己,电车男的现在就是自己的曾经。
  所以,每个人都出谋划策,相当积极地参与到这件事情当中,同时也合情合理地窥探了一个人的隐私。
  这事发生在日本,最后被拍成了电影。当时我就在想:如果这事发生在中国会是怎样?当中国的bbs上照搬这个故事的时候,我提不起丝毫的兴趣。因为根据过往的经验,凡是直接克隆事件,很少能获得成功的。因为人们已经见识过这个故事,而且对结果已经有了预期,因此无法产生足够的好奇心,维持事件的热度。它一定是以另外的形式爆发出来,而基本的设定并没有发生任何改变,但是这种形式的改变却满足了当时当地人们的需求。我不知道它会是什么样子,但是我确信它一定存在,一定会发生。
  当我发现豆瓣网上的搭讪学小组的时候,我几乎完全可以确定它就是电车男成功的变体。前往搭讪学小组的人都是网友,他们\/她们如果在现实中有高强的人际交往手段,那么他们大概没有时间去上网。在小组里,总有什么人以相同的方式报道相同的事:自己在什么地方遇见了什么人,对方是多么吸引自己,但是自己根本没有勇气上前说一句话。这种渴慕稳定而持久地存在,一如胆怯。渴慕有多么强大,畏惧和胆怯也就有多么强大。小组里有一堆人在针对这种问题提供答案和分析,大家得以分享他人隐私,并且从中学习。
  现在比较一下搭讪学小组和上面电车男的背景设定,它们高度一致,只是搭讪学小组满足了中国人独特的文化心理:好为人师。所以,当它开始被曝光以后,在一周之内它的成员暴增了1300多人,达到了4400人。
  站在我的角度,我更愿意站在网络传播的角度上分析这件事。但是,不等于说它除此而外不存在别的观察角度。可以从心理、人性、社会学的诸多角度观察它,得出不同的结论。
  在网络传播之外,我个人支持这样的小组存在。因为脸皮厚一点,总比压抑成变态要好。搭讪一千个人,总比追到了一个就不放手,用刀子和硫酸保证不变心要好。
或许您还会喜欢:
随遇而安
作者:佚名
章节:21 人气:2
摘要:直到现在,我仍然不能确信究竟有多少人能看得下去这么平淡的一本书。我既没有到该写自传的岁数,更没有可以写自传的资本,只是因为今年正好无可避免地迈入不惑之年的门槛,似乎要做一些稍微特别点儿的事情才比较像样,这才有了这本书—这有点儿像我们的国家“逢五逢十”搞大庆的意思。之前出版过两本杂文集,都是我在新闻节目里写的时评,属于本职工作的副产品。 [点击阅读]
雾都孤儿
作者:佚名
章节:70 人气:2
摘要:小说描写了善与恶、美与丑、正义与邪恶的斗争,赞扬了人们天性*中的正直和善良,也揭露抨击了当时英国慈善机构的虚伪和治安警察的专横。同时,作品又带有浓厚的浪漫主义情调,充满着人道主义情怀。作者狄更斯(1812-1870),生于英国一个贫苦家庭,父亲是海军小职员,10岁时,狄更斯全家被迫迁人债务人监狱,11岁就开始承担繁重的家务。狄更斯的第一部长篇小说《匹克威克外传》就取得了惊人的成功。 [点击阅读]
非君不嫁
作者:佚名
章节:12 人气:2
摘要:缘普宁寺——来来去去的人群穿梭,香火袅袅升空,锣钹喧嚣,交织出一幕喜庆味儿。由于今儿个适逢庙会,舞龙舞狮好不热闹,再加上小贩林立,将平日便已是香火鼎盛的普宁寺挤得更是水泄不通。就在某个引不起旁人注目的小角落——“几位大爷、夫人请留步。”正欲跨出的步伐收了住,落在最后头的少妇迟疑地循声望去。 [点击阅读]
靠自己去成功
作者:佚名
章节:37 人气:2
摘要:六月二十五号,吃完中饭,我照例躺在沙发上看报,一边用眼角余光注意大门,好迎接放学回家的女儿。但是突然心头一震,今天不用等女儿了,因为前天我已经把她送进离家三百多哩的集中营。那不是真的集中营,而是有六十年历史的“草山(Meadowmount)音乐夏令营”。每年暑假有来自世界各地的年轻人,在那儿接受魔鬼训练;世界顶尖大师伊萨帕曼(ItzhalPerlman)、马友友和林昭亮、简明彦都是那里出来的。 [点击阅读]
鲜血与荣耀
作者:佚名
章节:8 人气:2
摘要:一阵清凉舒缓的风吹过壁炉堡森林里高大的橡树,祥和降临在这片安静的森林里,留下提里奥·弗丁孤独的思绪。他灰色的战马,米拉达,沿着小径一溜小跑跑来。尽管这几周来猎物一直不足,提里奥还是不愿放弃。比起城堡大厅的阴冷局促,乡间清新的空气是多么美好。对于这片从小就开始打猎的林地,纵横的阡陌就如自己的手背那样熟悉。每当官僚政治令他不堪重负时,这里就成了他的避难所。 [点击阅读]
24重人格
作者:佚名
章节:50 人气:0
摘要:中文版序言受出版社编辑的委托,我花了几个晚上阅读了全书(台湾译本),深感一个心理学家(CameronWest博士,本书的作者和主角)能用非常优美的文字和细致入微的描述为读者展现他的心路历程,揭示普通人或许不可思议或难以理解的一个多变、离奇、但又确实存在的“世界”——多重人格现象——之难能可贵。 [点击阅读]
一人食
作者:佚名
章节:21 人气:0
摘要:第1章自序许多人都会问我,为什么会想到拍摄《一人食》?如果你还有一份工作,即便在一个人生活的第七年,也还是会有同事跟你一起吃饭,但是辞职后赋闲在家时,就真的要面对完全一个人吃饭的生活了。这是孤独的开始。起初,我天天都宅在家里,以烤土司和便利店里的便当为食。时间一长,我觉得以后不能再这样了。于是打算一个人去餐厅吃,但是感觉怪怪的。想自己做饭,却又无从下手,只好上网求助。 [点击阅读]
不抱怨的世界
作者:佚名
章节:15 人气:0
摘要:美国史上最著名的心灵导师之一威尔o鲍温,发起了一项"不抱怨"运动,邀请每位参加者戴上一个特制的紫手环,只要一察觉自己抱怨,就将手环换到另一只手上,以此类推,直到这个手环能持续戴在同一只手上21天为止。不到一年,全世界就有80个国家、600万人热烈参与了这项运动,学习为自己创造美好的生活,让这个世界充满平静喜乐、活力四射的正面能量。 [点击阅读]
不碎之灵
作者:佚名
章节:5 人气:0
摘要:诸色众相,所存者灵。在他的脑海之中,这句平淡的话语竟然逐渐地演化成一道永久回荡着的箴言,守护起他新近所感知到的一切。更为重要的是,这句箴言已经使他经历了一次对世间真谛的顿悟,并成为钥匙,为他开启一扇通向宇宙知识之海的大门。并且,这顿悟也将他带来了这里。当努波顿缓缓地在赞加沼泽内那片由巨形蘑菇所构成的丛林中穿行时,这句话令他倍感舒适与安宁。 [点击阅读]
专业主义
作者:佚名
章节:39 人气:0
摘要:****************专家的定义***************专家要控制自己的情感,并靠理性而行动。他们不仅具备较强的专业知识和技能以及较强的伦理观念,而且无一例外地以顾客为第一位、具有永不厌倦的好奇心和进取心,严格遵守纪律。以上条件全部具备的人才,我想把他们称之为专家。前言--预言将自我实现我想做出这样的预言:“专家阶层的势力迟早会增强,并动摇日本的产业界”。 [点击阅读]