51(y)(7)
用你喜欢的方式阅读你喜欢的小说
荆棘鸟 - 《荆棘鸟》读书笔记·那一抹鲜明的玫瑰灰
繁体
恢复默认
返回目录【键盘操作】左右光标键:上下章节;回车键:目录;双击鼠标:停止/启动自动滚动;滚动时上下光标键调节滚动速度。
  据说这是一本家世小说。我却不赞同,因为作为一个可以被称之为家世的东西而言这样的人物是否太少了,这样的故事是否太单调了。我更愿意将之看做为梅吉的一生的记叙,那些匆匆的人物,不过是她生命的周遭。而她的生命正如玫瑰灰---她最爱的颜色*,般低调中绚丽,隐忍中执着。我不知道玫瑰灰究竟是种怎样的色*调,或许冷中偏暖,也或许暖中偏冷。但是玫瑰灰确实是她生命最美的写照,在我心中,胜过了荆棘鸟。
  或许,我该感动于她和拉尔夫之间脱离俗套的爱情,那种生存于夹缝中却仍茁壮的爱情。但是爱情本来就是俗套的,没有人能够创造柏拉图般的爱恋,就像梅吉和拉尔夫---如此天造地设般的柏拉图式的主角,却仍在上帝闭眼刹那,在云雨间创造了戴恩吗?或许正是这些许的刹那导致了拉尔夫--伟大的红衣主教的痛苦,一生的痛苦。他一直以来坚定的信念---be chosen by God,终于当他穿上那红色*主教服时,我很想知道,他内心会有什么样的挣扎,难道这样的挣扎真的可以被“作为主教,同样他也是个男人”所缓解?怕只是在自欺欺人吧,否则他不会在戴恩死去时,痛哭,说着戴恩是个天造的主教,身上有很多他自己所不具有的坚定和美好。那时,他还不知道,戴恩是他的儿子吧!那是他对戴恩的关心,除了是将对梅吉的爱的转移外,或许还有看见了另外一个自己吧。当然,当他得知死者是自己的儿子时,怕又会有另外的思绪了吧。
  梅吉的一生,却是真真切切的触动了我。一个女孩变成了一个女人最终成了一个老人。她经历了什么?人生所有的戏弄都被她遇上了,同样她也一一经历了。
  作为女儿,她有了这样的一个妈。一个活在死去的爱情中的女人,一个隐忍的女人,一个不苟言笑但却将家收拾的像模像样的女人,一个永远不会喜形于色*的女人。于是,她没有得到一个女儿该得到的一切来自母亲的教育,她在年幼的年纪代替了陌然的母亲,担起了小弟弟母亲的责任。却在初潮来袭时,以为自己得了癌症...但是在最后,她们两之间那些温暖的谈话还是让我觉得很温暖,其实母女之间那种感情真是微妙,那些必然的争吵,那种不需要言语的默契,那些重复的老路。菲最后不是也在梅吉身上看见了自己的影子

  作为女人,她爱上了最不该爱上的神父,不,或许是神父先动了他最不该动的情感。戏谑,绝对的戏谑。可以相爱,却不能拥有。只能说着在这里,在那里,你是我的,而非上帝的。都这样了,这样的爱还有什么意义?当然,梅吉,最终有了他的孩子,当她发现这爱终于有所寄托之时,却听见儿子对自己说,他要去做神父。讽刺,绝对的讽刺。不知道,梅吉是否会想起菲曾经给她讲的那些话“你始终是无法控制住他的离开”。不过,最后不是她也妥协了,她不是也说了这是她从上帝手中偷来的,最终也要还回去。什么都有因就有果,命中注定,人怎能玩过上帝!这或许是种强烈的爱情,或许正是这种强烈让我缺乏感动,毕竟我口味清淡。
  作为妻子,她选择了长相酷似拉尔夫的卢克。她以为这是摆脱,这是解救,殊不知,这是另外一种沉沦。我想如果当初她不是这么刻意迷恋这种长相,或许,这段婚姻不会如此的凄凉。毕竟婚姻是种经营,除非两者都各怀鬼胎,那么和睦相处也并非难事。但不正是如此碰巧,卢克恰好如此怀着怪胎,甚至连性*欲都没有。。呵呵,这般婚姻能结出什么样的果?其实,当时看到这时,我仔细思索过,初恋情节对于一个人,特别是女人,会有怎样的魔力,是一生都无法摆脱的影子,是心中的一个无法碰触的空间,是一种情怀,还是一种标准?这般思索最终无疾而终,只希望不要导致悲剧,却又发现悲剧无法避免。

  作为母亲,她带着完全不同的态度面对她的女儿朱丝婷和儿子戴恩。当然,母亲在面对儿子时,或多或少都是盲目的。但是,梅吉当然不再讨论范畴内,她对于儿子的情感显然超越了一般母子之情。这是一种寄托,当初她不正是抱着这种情怀在孕育这个孩子?当然,这些都是她的一厢情愿,就像她无法阻止,戴恩最终追随了上帝。倒是戴恩的早逝让人难受,是天妒英才还是上帝过于喜爱他的这个臣民,早早的将之招至身旁?不过,戴恩确实是拉尔夫的影子。而朱丝婷不知是梅吉忽略了她,还是她忽略了梅吉。这个女儿从小就彰显了与众不同,从小就让梅吉束手无策。但是那种敏感,那种多疑,那些矛盾,难道就不是梅吉的影子?最后,梅吉终于明白她在女儿心中的地位时,不是仍矛盾了一次?从最早的让她回家嫁人到最后让朱丝婷明白雷恩才是她的归属时,是否,她想起了自己?我真觉得有时母亲在看清自己身上的局限和痛楚后,都曾努力想给自己的女儿指出一条南辕北辙的路,一条想象中幸福的捷径,却最终会发现女儿会不可避免的走向自己的老路。只能说,朱丝婷比梅吉和菲都要命好,遇上了雷恩----那个愿意等待,等待朱丝婷自己明白她会成为他的妻子的男人,而最终走向了世俗的幸福。幸福是相对的,这句话是真好。
  …….
  其实,这样评价这部小说,我知道我将之看小了,作者显然有更大的想表达的空间。整部小说跨越了两次世界大战,一次经济衰退。显然,可以表达的东西很多。但是,作者确实只是点到为止。同样,就像家世小说的定位一样,当然,还有那么多人物,当然不光只有梅吉一人,但是梅吉却是最有血有肉的。我不知道是否是外国人的思维模式和我们差异太大,总之,我不愿将这么小小的家族定义为家世。

  感受很多,思绪杂乱。却也理出了条线索。但是,细数整部小说中,我思考过的问题:畸形恋爱、初恋情结、爱情与宗教、宗教与信仰、信仰与人生、隐忍的态度、男人与女人、权势之于男人、爱情之于女人、母女关系、母子关系、父子关系……杂乱无章,没有必然联系,却都彰显了人生。或许这就是名著的力量。神奇的力量,对于这么些完全陌生的背景,我何处去找到的共鸣?
  庆幸我曾将之束之高阁,才有今日的感受。
  最后一定要提及的是,作者那特有的医学生笔调。我想虹膜和会-阴-这种术语是不太会出现在一般小说中的吧。
  在南半球有一种鸟,它的歌声比世界上一切生灵的歌声都更加美好动听,但是它只有找到一种荆棘树,落在长满荆棘的树枝上,让荆棘刺进自己的肉体,才能够歌唱。从离开巢窝的那一刻起,它就开始了寻找荆棘树的旅程,直到如愿以偿,找到那种长满如针一样锋利荆棘的荆棘树。这个时候,它就落下来,而且要选择最尖、最锋利、扎进肉体最长的荆棘。它的身体被锋利的荆棘刺得血流如注,疼痛难忍,生命就要奄奄一息了,它开始了让所有会歌唱的鸟自惭形秽的歌唱。一向自比歌王的云雀和夜莺,在它的歌声面前也黯然失色*。不久,荆棘鸟的血流尽了,一曲最美妙的歌声也戛然而止。然而,整个世界都在静静地谛听着,上帝也在苍穹中微笑着。所有听到歌声的人和鸟儿都在向荆棘鸟致最后的敬意,因为大家都知道,最美好的东西,只有用深痛巨创才能换取。
  -----这是作者的题记,我却始终无法感同身受。或许我需要磨砺。
或许您还会喜欢:
青鸟
作者:佚名
章节:9 人气:2
摘要:郑克鲁莫里斯·梅特林克(MauriceMaeterlinck,1862—1949),比利时象征派戏剧家。出生于公证人家庭,早年学习法律,毕业后随即到巴黎小住,结识了一些崇尚象征派诗歌的朋友,从此决定了他的文学生涯和创作倾向。他的第一部作品《温室》(1889)是象征派诗歌集。同年发表的剧本《玛莱娜公主》得到了法国评论界的重视,这个剧本第一次把象征主义手法运用到戏剧创作中。 [点击阅读]
1Q84 BOOK2
作者:佚名
章节:34 人气:2
摘要:&nbs;《1Q84BOOK2(7月-9月)》写一对十岁时相遇后便各奔东西的三十岁男女,相互寻觅对方的故事,并将这个简单故事变成复杂的长篇。我想将这个时代所有世态立体地写出,成为我独有的“综合小说”。超越纯文学这一类型,采取多种尝试。在当今时代的空气中嵌入人类的生命。 [点击阅读]
人间失格
作者:佚名
章节:21 人气:2
摘要:《人间失格》(又名《丧失为人的资格》)日本著名小说家太宰治最具影响力的小说作品,发表于1948年,是一部自传体的小说。纤细的自传体中透露出极致的颓废,毁灭式的绝笔之作。太宰治巧妙地将自己的人生与思想,隐藏于主角叶藏的人生遭遇,藉由叶藏的独白,窥探太宰治的内心世界,一个“充满了可耻的一生”。在发表这部作品的同年,太宰治就自杀身亡。 [点击阅读]
冰与火之歌5
作者:佚名
章节:73 人气:2
摘要:人味在夜空中飘荡。狼灵停在一棵树下,嗅了嗅,灰棕色毛皮上洒满了斑驳阴影。松林的风为他送来人味,里面混合着更淡的狐狸、兔子、海豹、鹿,甚至狼的气味。其实这些东西的气味也是人味:旧皮的臭气,死亡和酸败的气息,且被更浓烈的烟、血和腐物的味道所覆盖。只有人类才会剥取其他动物的毛皮毛发,穿戴起来。狼灵不怕人,就和狼一样。他腹中充满饥饿与仇恨,于是他发出一声低吼,呼唤他的独眼兄弟,呼唤他的狡猾小妹。 [点击阅读]
南非洲历险记
作者:佚名
章节:23 人气:2
摘要:南非洲历险记--第一章在奥兰治河边第一章在奥兰治河边1854年2月27日,有两个人躺在奥兰治河边一棵高大的垂柳下,一边闲谈一边全神贯注地观察着河面。这条被荷兰殖民者称作格鲁特河,被土著霍顿督人称作加列普的奥兰治河,可以与非洲大陆的三大动脉:尼罗河、尼日尔河和赞比西河相提并论。像这三大河流一样,它也有自己的高水位、急流和瀑布。 [点击阅读]
堂吉诃德
作者:佚名
章节:134 人气:2
摘要:【一】乍看似乎荒诞不经.实则隐含作者对西班牙现实深刻的理解.作者采用讽刺夸张的艺术手法.把现实与幻想结合起来.表达他对时代的见解.现实主义的描写在中占主导地位.在环境描写方面.与旧骑士小说的装饰性*风景描写截然不同.作者以史诗般的宏伟规模.以农村为主要舞台.出场以平民为主.人数近700多人.在这广阔的社会背景中.绘出一幅幅各具特色*又互相联系的社会画面.作者塑造人物的方法也是虚实结合的. [点击阅读]
天使与魔鬼
作者:丹·布朗
章节:86 人气:2
摘要:清晨五点,哈佛大学的宗教艺术史教授罗伯特.兰登在睡梦中被一阵急促的电话铃声吵醒。电话里的人自称是欧洲原子核研究组织的首领,名叫马克西米利安.科勒,他是在互联网上找到兰登的电话号码的。科勒急欲向他了解一个名为“光照派”的神秘组织。他告诉兰登他们那里刚刚发生了一起谋杀案。他把死者的照片传真给兰登,照片把兰登惊得目瞪口呆。 [点击阅读]
安妮日记英文版
作者:佚名
章节:192 人气:2
摘要:Frank and Mirjam Pressler Translated by Susan MassottyBOOK FLAPAnne Frank's The Diary of a Young Girl is among the most enduring documents of the twentieth century. [点击阅读]
廊桥遗梦
作者:佚名
章节:47 人气:2
摘要:《廊桥遗梦》向我们描述了一段柏拉图式的经典爱情,再现了一段真挚的情感纠葛,是一部社会化和本地化思维很强的力作,《廊桥遗梦》之所以让人震惊,大概是它提出了爱情的本质问题之一——人们对于性爱的态度。 [点击阅读]
悲剧的诞生
作者:佚名
章节:66 人气:2
摘要:2004年3月尼采美学文选//尼采美学文选初版译序:尼采美学概要初版译序:尼采美学概要尼采(1844-1900)是德国著名哲学家、诗人。他在美学上的成就主要不在学理的探讨,而在以美学解决人生的根本问题,提倡一种审美的人生态度。他的美学是一种广义美学,实际上是一种人生哲学。他自己曾谈到,传统的美学只是接受者的美学,而他要建立给予者即艺术家的美学。 [点击阅读]