■蓝梦
　　《文艺生活(精选小小说)》2005年第7期通俗文学-怀旧小说
　　太婆“老”了，在午后的冬阳里，倚着那块百年历史的门槛。一块翠绿的玉镯子捏在她手中，碎的。
　　乡里人说百岁以上的老人眼中是有鬼神的，他们能看到你的前世和来生，但不能说，一说就泄了天机。
　　我不知道这是不是乡里人的杜撰，但太婆对自己的死亡绝对是有预感的，一个月前她就执意从省城回到老家，说是入土为安。上了年纪的人都怕进火葬场的焚尸炉，那里有扒肚子的钢耙。
　　太婆的葬礼很隆重，因为全村只有一个大姓——李，村里的男女老少，除了直系亲属，不少人还是太婆的旁系子孙。
　　葬礼一切按旧俗来办，送葬的人黑压压一片，有披麻戴孝的、唱经招魂的、哭丧散钱的，乱哄哄的却没有太多的悲恸。老人活了！”０９岁，无疾而终，是喜丧，可是做媳妇的奶奶哭得最伤心。
　　入殓时，我作为长曾孙在太婆的遗骸上洒玉粉。白色的粉末在子孙的目光和袅袅的烟气中散尽，它的前生——一只昂贵的翡翠镯子将在另一个世界里陪着太婆。
　　据说那只玉镯是太婆５０岁大寿时她唯一的儿子——爷爷送给她的礼物，价值二千块现大洋。

　　爷爷那时是个有钱的玉器行老板，本来几年前他还只是个小商人，后来靠一次“赌石”发了财。赌石是早先玉石市场的一种交易方式，玉矿石在切割前被风化层遮挡，里面的成色如何即使现在的仪器都测不出。赌石时就将大小不一的玉石矿放在众人面前，让参与者竞价，很像现在的拍卖。爷爷将几年来做生意的积蓄都压在最后一块人头大孝不被看好的灰色石头上，结果开石见分晓后，发现是一块品质极佳的冰种翡翠，超过爷爷出价的百倍。
　　爷爷在省城发迹后，就嫌弃当童养媳、没文化、比他大三岁的奶奶。太婆曾生过三个儿子，都不满周岁就夭折了，算命的说她命中无子，于是太婆抱了我奶奶当女儿养，一年后我爷爷出生，以后又添了两位姑奶奶。太婆认为奶奶是她命中的贵人，于是从小就让爷爷和奶奶结为娃娃亲。
　　其实奶奶是读过几年私塾的，算盘珠子拨得比帐房先生还快，可太婆没让奶奶到外面上学，怕她把心读野了，太婆需要一个人来帮她管家。爷爷发迹那年正值２５岁，年少得志，整日和“祥翠班”一个唱采茶戏的女子厮混在一起，便想休了奶奶。在乡下的太婆知道后便写信骂他，并让奶奶带着那块玉镯去省城找爷爷，说是他要敢休了奶奶就断了母子关系，玉镯也让他送给那个戏子。爷爷是个孝子，从此便再不敢提休妻之事。

　　赌石可以令人一夜暴富，也可以让人倾家荡产。爷爷在最后一次赌石中，将家产输得一干二净，最后郁郁而终，那年是！”９４８年。
　　太婆后来告诉我们，玉觅有缘人，你爷爷和玉的缘分已荆
　　世道沧桑，家道中衰，解放时我们家已败落了，成分定为中农。
　　自我爸爸记事起，那块玉镯就再没离开过太婆的手腕，它吸取了太婆生命的原质，越发的鲜翠欲滴。文革时有人翻旧帐，说太婆腕上的玉镯是当玉商的儿子给的，要她交出来充公。可任那些人怎么在太婆腕上洒滑石粉和烧碱，都取不下来。手被碱水褪去一层皮的太婆说：这是我儿给的，你们要取，等我死了以后！
　　一转眼三十年过去了，当我儿子会记事时，太婆已经像冬夜里的残灯，完全依靠我奶奶照顾。奶奶近八十岁身体依仍然硬朗，她负责太婆的饮食起居，小辈们要帮她，她说太婆跟惯了自己，别人插不上手。两个在民国时期就受过高等教育的姑奶奶也说：女儿没有儿媳亲，养儿就是要防老的。其实那时我爷爷已故五十多年了。

　　奶奶并不计较这些，每天她都帮太婆擦背洗身，用土话给老人家讲电视，做太婆爱吃的粉蒸肉。有一阵子，太婆头上甚至长出了黑发，连偶尔提着点心来看太婆的姑奶奶都说她返老还童了。
　　两个姑奶奶每次来看太婆，都要扶着太婆枯树皮似的手，说：姆妈，我的手和你多像呀，戴上这个镯子一定好看。望着七十多岁的女儿，太婆总是眯着眼睛问：什么好看哟？！
　　于是两个姑奶奶背地里骂老太太毒，说是玉镯宁可传给一个童养媳，也不给自己嫡亲的女儿。
　　镯子磨成玉粉随葬了，两个姑奶奶还要说太婆毒：她那是怕后人骂她偏心，怕别人掘她的坟。
　　回到城里，奶奶给我看了一张玉器当票，脆黄脆黄的，像太婆的皮肤，时间是民国３７年，那年爷爷过世。原来，价值不菲的玉镯子早就当掉了，钱用来还爷爷生前的欠债，供两个姑奶奶在城里读完大学，还有一大家子的生活开销。
　　解放后太婆戴在腕上的是块假玉，可她为什么不告诉大家呢？
　　奶奶说，玉有灵性，玉会告诉你的。
　　太婆的小名叫玉。