51(y)(7)
用你喜欢的方式阅读你喜欢的小说
村子 - 第12章___第3节
繁体
恢复默认
返回目录【键盘操作】左右光标键:上下章节;回车键:目录;双击鼠标:停止/启动自动滚动;滚动时上下光标键调节滚动速度。
  走到庙门外,马宏科和青青被一群卖香卖裱的老太婆缠住了。他们不是来进香,出于无奈,买了些香裱。进了庙门,是一个长长的甬道,甬道两旁的古树参天,绿荫铺地。一对少男少女手挽着手嘻嘻哈哈地穿过这甬道进了二道门。从二道门进去便是中院,中院后边的一座大殿里供奉着周公塑像,马宏科和青青老远闻见了逼人的香气。他们穿过献殿,踏上了去正殿的石条台阶。站在台阶上,马宏科一看,两边的金色对联字体不凡,还没有来得及细读一遍,青青拉着他的手要到殿里去烧香叩头。因为这对一个女孩儿来说,是很新鲜的事情,也是头一遭,她急于体味跪在神像跟前是什么滋味。青青点着了香,一半儿给了马宏科,两个人将香插在香炉中,点着了香裱,然后叩头。跪在这座神像跟前,青青不由得很严肃,虽然缺少那份该有的虔诚但不再是一副嬉笑轻佻的神态。马宏科也一样,他一边叩头一边念叨着神仙保佑。叩毕头,两个人起来才发现旁边有一个先生正在给人算卦,案桌上搁一只签筒。马宏科说:“咱也去抽一签。”青青说:“我才不信它呢。”马宏科说:“信不信,咱去看看。”两个人走到跟前一看,抽签算卦的人原来是马秀萍的母亲。
  正在专心致志地听先生解释卦辞的薛翠芳一看是马宏科和一个女孩儿,正欲迈过头去回避,马宏科叫了一声:“翠芳姨。”薛翠芳只好硬着头皮给这两个孩子打了个招呼:“你们咋也来了?”马宏科说:“我和同学来玩玩,她没有来过。”薛翠芳说:“要玩就去北山上玩,那儿挺好看的。”马宏科不知道是薛翠芳在支他们走,他一听,就拉着青青要去上北山。
  薛翠芳抽的是第2!”签,大吉,卦辞是:一轮明月。经先生一解释,她觉得,那卦辞太好了,好得难以和她的心愿相吻合。卦辞上的意思是:她的人生将随心所愿,事事如意。生活仿佛是案桌上的供品,由她自由自在地抓取。她并不想得到那么多,那不切合实际,什么都想要,什么也不会得到,一个萝卜不能两头切,她只能要一头。她不可能像一些女人一样去拼命地勒索生活榨取生活,她知道,凡是从生活中勒索来的东西终究会成为一条绳索把自己捆绑住。她只需要本该属于她自己的,那就是安稳的婚姻,爱她的男人。她被马生奇凌辱够了,只渴望这一点:被人尊重,被人爱。
  刚离了婚,她有了解脱感。她不打算急急忙忙地去谈再嫁之事。可是,娘家的堂哥三番五次地来找她,要把她介绍给牛晓军。她碍于面情,也明白堂哥是一片好意,就答应和牛晓军见见面再说。一见面,她就觉得,牛晓军正是她心目中理想的男人,他长相魁梧,眉清目秀。她能感觉到,牛晓军最起码的品质是善良,这是她求之不得的,她心中的好人的标准是以善良为底线的。和牛晓军在一起说话,她觉得放心、舒心、平静、安静。和田广荣在一起,她没有这样的感觉,田广荣尽管也爱她,但他有一种威慑力,那种威慑力来自他的存在来自他的气息来自他身体上的所有器官。田广荣使她尊敬、钦佩,也未免有些畏怯——她总觉得他高高在上,主宰着她。和田广荣在一起,她软溜得没有了骨头没有了思想,只有依存、顺从。而和牛晓军在一起,她觉得,他和她是平等的,什么话都可以说。本来她只想和牛晓军见见面,把堂兄搪塞过去。她毕竟才离了婚,不必那么急,再说,田广荣也没在,她无法和他商量,即使她要嫁给牛晓军,也必须叫田广荣点个头。见过一面之后,牛晓军来找过她几次。两个人坐下来一谈就是半天,他们能谈得拢,有话题,有兴趣。她从牛晓军口中得知,牛晓军的女人和县城街道一个卖布匹的私奔了,两年之后回到凤山县和他离了婚。她很同情牛晓军的不幸。她心肠软,不好拒绝牛晓军再来找她。那一天,牛晓军是傍晚来的,她给他做了晚饭。吃毕饭,两个人就没边没际地谈起来了,一直谈到了夜深人静,她把牛晓军送出了房间。走到院子里,牛晓军突然将她抱住了,她显得很平静,似乎这是顺理成章的事。牛晓军把她抱进了房间,躺在朱晓军身底下,她没有羞耻感没有负罪感,只是觉得受活。那会儿她谁也不可能想。她是个面团儿,情愿被人揉搓。他们温存了一番之后,本来牛晓军说是要走,她不忍心叫他半夜三更离开。两个人说好了,再睡一会儿,牛晓军赶天亮回到公社大院。可是,两个人一觉睡到扫街道的扫帚声从大到小从有到无,太阳冒花儿了。牛晓军从院门里刚一出来就在街道上碰见了几个爱搬弄是非的女人。她觉得,反正她是离了婚的女人,谁想怎么说,就怎么说去。果然没几天,风声传到了她的耳朵,说她和公社里的干部睡觉来。她就干脆给传递信息的人说,她确实睡来,她要和牛晓军结婚。她这不过是气头上的话,有些人却当了真。
或许您还会喜欢:
中国哲学简史
作者:佚名
章节:28 人气:2
摘要:哲学在中国文化中所占的地位,历来可以与宗教在其他文化中的地位相比。在中国,哲学与知识分子人人有关。在旧时,一个人只要受教育,就是用哲学发蒙。儿童入学,首先教他们读"四书",即《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。"四书"是新儒家哲学最重要的课本。有时候,儿童刚刚开始识字,就读一种课本,名叫《三字经》,每句三个宇,偶句押韵,朗诵起来便于记忆。 [点击阅读]
莫言《蛙》
作者:莫言
章节:68 人气:2
摘要:小说写到了“代孕”,代孕女陈眉(姑姑)原是很漂亮的女人,因为火灾毁坏了姣好的面容,最终决定用代孕的方式去帮助家里、帮助父亲渡过生活难关。莫言说,“我是用看似非常轻松的笔调在写非常残酷的事实。这事实中包皮皮含着重大的人性问题。孩子生下来被抱走后,陈眉面临着精神上的巨大痛苦,当她决定‘我不要钱了,我要给我的孩子喂奶’时,一切已经来不及了。 [点击阅读]
韩寒《青春》
作者:韩寒
章节:45 人气:2
摘要:《青春》里收编了我最近的一些文章。这本书最早在台湾地区出版,大陆版本自然多有不同。这个书名源于早先时候富士康员工不断跳楼,我写了一篇文章,叫《青春》。这是一个太大的名词,其实不太恰当,就好比你不能弄一些街拍照片就出版一本摄影集叫《中国》。和很多人逝去的青春不一样,这篇文章得以幸存。文章里提到的一个朋友,是我的邻居,出现在很多的场合,包皮括《独唱团》里的《所有人问所有人》。 [点击阅读]
狼图腾
作者:佚名
章节:41 人气:2
摘要:《狼图腾》由几十个有机连贯的“狼故事”组成,情节紧张激烈而又新奇神秘。读者可从书中每一篇章、每个细节中攫取强烈的阅读快感,令人欲罢不能。那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象、地形的巧妙利用;狼的视死如归和不屈不挠;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程—&mdas [点击阅读]
红楼梦杀人事件
作者:佚名
章节:20 人气:2
摘要:云雾弥漫,宝玉迷失在云雾中。他茫然四顾,又顺着朱栏白石,绿树清溪,悠悠荡荡地,朝前方走去。花径尽头,十数棵参天的大树,掩映着一座青瓦红墙,雕梁画栋的高楼。黯青底色的匾额上,写着“太虚幻境”四个泥金大字,两边还挂着一副对联:“假作真时真亦假,无为有处有还无。”镂刻着精致的花鸟图案的木门虚掩着,宝玉轻轻推开了门。门轴发出涩滞的声响,如一两声沉闷的叹息,一座幽森阴敞的大厅,古画轴一般,徐徐在他眼前展开。 [点击阅读]
莫言《丰乳肥臀》
作者:莫言
章节:71 人气:2
摘要:母亲上官鲁氏。乳名璇儿。自幼丧母,随姑父于大巴掌和姑姑长大,嫁给铁匠儿子上官寿喜。晚年信仰甚督教,寿九五而终。大姐上官来弟。母亲与姑父于大巴掌所生。先嫁沙月亮,生女沙枣花。解放后迫嫁给残疾军人孙不言。后来爱上了从日本归来的鸟儿韩,生子鹦鹉韩,在搏斗中打死孙不言,被处决。二姐上官招弟。生父亦为于大巴掌;嫁给抗日别动大队的司令司马库,生女司马凤、司马凰。 [点击阅读]
血色浪漫
作者:佚名
章节:26 人气:2
摘要:在钟跃民的记忆深处,1968年的那个冬天发生的事情显得格外清晰,那年冬天他差点儿卷入一场杀人案中,至今想起来还心有余悸。1968年是个闹哄哄的年头,钟跃民记忆中的背景是红色的,当时北京的大街小巷都用红油漆覆盖起来,上面写满了毛主席语录,映入眼帘的是红旗、红色的语录本、红袖章……总之,红色成了当时的主色调,连每个人的内心里都充满了红色的希望。 [点击阅读]
铁梨花
作者:佚名
章节:82 人气:2
摘要:关于《铁梨花》《铁梨花》是严歌苓改编自她的父亲——同样是著名作家的萧马老先生的作品,讲述的是在军阀混战动荡岁月里,一个出生在晋陕交界盗墓贼家的女儿铁梨花,从一个普通人家女儿、到军阀家的姨太太、再到誓死离家出走甘当单身妈妈的心路历程,演绎了一部爱恨情仇交织的女性传奇史诗。 [点击阅读]
我的播音系女友
作者:佚名
章节:262 人气:2
摘要:北京,中国伟大的首都,一个沙尘暴经常光顾的国际化大都市。我所在的大学北京广播学院,一所出产过著名节目主持人,也出产过普通观众与社会失业者的传媒类著名学府,就座落在这个大都市的东郊古运河畔。认识播音主持系的那个女生,一切都要从五月的那个下午说起。播音主持系的女生长得都跟祖国的花儿似的,一个比一个艳,一个比一个嫩,不过我们宿舍几个人都知道,她们都有一张刀子般的嘴,好像是带刺的玫瑰,一般人都不敢惹。 [点击阅读]
繁花
作者:佚名
章节:34 人气:2
摘要:内容简介《繁花》是一部地域小说,人物的行走,可找到“有形”地图的对应。这也是一部记忆小说,六十年代的少年旧梦,辐射广泛,处处人间烟火的斑斓记忆,九十年代的声色犬马,是一场接一场的流水席,叙事在两个时空里频繁交替,传奇迭生,延伸了关于上海的“不一致”和错综复杂的局面,小心翼翼的嘲讽,咄咄逼人的漫画,暗藏上海的时尚与流行;昨日的遗漏, [点击阅读]