希腊神话中，曾把人类的历史按金属的质地进行过划分，曰：黄金时代，白银时代，青铜时代和黑铁时代。其中的白银时代，据说是“人蒙神的恩宠，终生不会衰老，也不会为生计所困。他们没有痛苦，没有忧虑，相貌和心境都像儿童”的时代。王小波的作品，也托着这些个幌子取了一系列相同的名字。“未来的世界是银子的，在热寂之后，整个宇宙同此凉热，没有差别，沦为一片冷冰冰的、稀薄的银色*混沌，这就是白银时代。”王小波说，“金属里，白银的导热性*是最好的，因此白银总是同此凉热，没有差别，白银时代在热寂之后。”热寂，物理学上说这是系统的熵最大的时候，也就是系统的混乱度最高的时候。白银的时代，这时代是银子般明晃晃的？还是完全平均毫无生气的热寂时代？
　　小说前的短评说《白银时代》是一部反乌托邦的力作。乱猜的我，觉得这部小说也有点现实。
　　白银时代里这样写道：
　　“在‘棕色*的’写作生活中，她在写着一个比《师生恋》更无聊的故事。她和我们的不同之处在于，她不会瞎编一些故事来发泄愤怒。因此她就去体验生活，然后被人轮奸了。这说明她很笨，不会生活。既然生活是这样的索然无味，就要有办法把它熬过去。这件事可不那么容易……起码比解习题要难多了。
　　“实际上，她去体验生活确实是有收获的。首先，她发现了自己不想死，这就是说，她是活着的。既然她是活着的，就有自己的意愿。既然有自己的意愿，就该知道什么是真正在写小说。但她宁愿做个吃掉大量习题的母蝗虫，也不肯往这个方向上想。我也不愿点破这一点：自己在家里闷头就写，不要告诉任何人。这样就是真正在写小说。我不敢犯错误，而且就是犯了错误，也不会让你知道。”
　　读着“棕色*的”这个人物，眼前走来荡去的却是王小波的影子。“她要写真正的小说”，下乡去体验生活却被强||奸，装傻把四个人指作八个人保全了性*命。回了城大病了一场。做数学习题做得发狂。这些不就是王小波年轻时的生活吗？想改造世界的青年，上山下乡去做知青，受尽时代的苦，跟着狂热的偏执敷衍着违心的话，生了病，回到城市，做题考试进大学。看似荒诞的故事却是现实生活的投影，而那个现实，也许比荒诞的故事更加荒诞不经，而且在荒诞之外，少了故事的轻松，多了现实中信仰丢失年华荒废的沉重。
　　老师在热力学课上不停地重复着“未来的世界是银子的”，现实中也有人在向我们描绘初级阶段过去后的宏伟蓝图。
　　银子的啊，多么灿烂！