《鹿鼎记》在金庸的作品中是比较特别的一部，它与其说是武侠小说，不如说是历史小说。书中的天地会、吴三桂事、雅克萨之战等也基本符合历史。但这一部书读起来，历史的严肃感荡然无存，只剩下调侃与讽刺。
　　韦小宝只是扬州一个妓十女的儿子，属于无赖的一类，却碰巧进了皇宫，与康熙成了朋友，诛除鳌拜，又入了反清复明的天地会，做了香主，后来还被迫加入神龙教，任白龙使。在朝中他官至正黄旗副都统，忠勇巴特鲁。封一等鹿鼎公，且贪赃枉法，积累了大量钱财，最后被康熙识破归隐。
　　读韦小宝，总觉得他很象阿Q，金庸先生也说过，他写《鹿鼎记》时也想起了《阿Q正传》中“精神胜利法”。所以韦小宝和阿Q有很多相似之处。
　　韦小宝的母亲是个妓十女，父亲不知是谁，可谓“杂种”，阿Q不知姓什么，据说是赵，可被赵太爷打过一顿后又不敢说了；韦小宝好色，有七个如花似玉的老婆，都是用各种无耻手段骗来的，（除了双儿），阿Q没这么大胆，只能去尼姑庵里摸一下尼姑的光头；韦小宝好赌，阿Q也是如此；韦小宝虽然不学无术，但听戏说书却是十分熟悉，而在短短的《阿Q正传》里阿Q就唱了四次戏文。
　　由此看来，韦小宝和阿Q确实为天造地设的一对儿，但阿Q有阿Q的特点，韦小宝有韦小宝的个性。韦小宝的口才很好，需要时耍起嘴皮子来可谓天下无双，他可以油腔滑调，也可以一本正经，既可以将康熙哄得开怀大笑，又可以将天下寒士说得心服口服；他在皇帝面前出尽洋相却得到重用，成了皇帝面前的第一红人，他常有歪点子冒出来，这些歪点子却常常救了他自己；韦小宝不是英雄，不是大侠，他是个貌似平凡的不凡之人，他有几位武功一流的师父，自己却只会用蒙|汗|药、撒石灰、背后捅刀子的下三烂办法，连被他救过命的茅十八都说：“我宁可被那黑龙鞭史松一刀杀了，也不愿你用下三烂的手法救命。”
　　韦小宝贪生怕死，每次生死关头，他的本性就暴露无遗，第十一回中，他被假太后追杀，小郡主的腿断了，他就独自逃命，还道：“老子逃命要紧，别说你腿断了，便是四条、八条腿断成十八节，老子也不放在心上。”三十五回中，他被神龙教抓去便大声叫喊：“教主仙福永享，寿与天齐。”后来还别出心裁地加上了“和夫人”。韦小宝的法宝有二：一是“三十六计，走为上计”，一见不妙就溜之大吉，二是拼命吹捧对方，其他的廉耻、气节、仁义、道德甚至是亲人、朋友、恋人都一概不顾。
　　一部《鹿鼎记》描述了中国残酷的权利斗争史。中国几千年的历史充满了尔虞我诈的阴谋。以韦小宝的学识尚不足以知万分之一，可他却在俄国帮助索非亚发动了政变，改朝换代。他知道，当皇帝就要靠“打”，就是“抢钱抢女人”，这是多么深刻的讽刺。第五十回里，金庸创造发挥，叙述顾炎武、查继佐等劝韦小宝当皇帝，不止韦小宝一惊，我亦一惊。但一想，的确如此，历史上，刘邦、石勒、郭威、朱元璋不都是流氓、强盗出身么？小流氓韦小宝当然也做得皇帝，只要对百姓好一些，又何必在乎是谁呢？这沉重的黑色幽默~！韦小宝说过：“皇帝要我剿天地会，天地会要我杀皇帝，他奶奶的，老子不干了。”说完感到无比轻松自在。对历史的阴沉黑暗，对人间的冷暖凄凉，《鹿鼎记》有深刻的讽刺与洞察。
　　韦小宝与一般的价值观念太相悖，说他是英雄，不是；说他是小丑，也许；在你的生活中常会看到类似的人物，他是个“反英雄”。我们来看看韦小宝的爱情观吧：胡逸之苦恋陈圆圆二十年，放弃武林刀王的地位，去陈圆圆身边种菜，连二十三年中一共说的五十句话都记得清清楚楚，而韦小宝问他，为什么不把陈圆圆抢来做老婆？你是愿意做“痴情”的胡逸之，还是“肉欲”的韦小宝呢？恐怕只有自己知道了~！