51(y)(7)
用你喜欢的方式阅读你喜欢的小说
塔木德智慧全书 - 塔木德大全集 第一部分 在小处进行忍让(5)
繁体
恢复默认
返回目录【键盘操作】左右光标键:上下章节;回车键:目录;双击鼠标:停止/启动自动滚动;滚动时上下光标键调节滚动速度。
  在小处进行忍让(5)赚钱是商人的天职关于钱,古今中外的名人曾对此有过许多精彩的论述。莎士比亚认为金钱是盲人重见天日的利器。美国贝娄说:“金钱是惟一的阳光,它照到哪里,光亮就在哪里。”而早在2000多年前,犹太人就流行一句谚语:“钱不是罪恶,也不是诅咒,钱会祝福人。”这充分体现了犹太人唯利是图的金钱观。犹太人的经商思想比较自由,他们认为,只要能够赚钱,无论什么生意都可以做,因为在犹太人看来,自己关心的不是钱的性质,而是如何赚钱。如果把钱加以区分,真是无聊透顶。当然,犹太人从不去做违法的生意。犹太人嗜钱如命,为了赚钱,他们绞尽脑汁,用尽千方百计。加利曾为一个贫穷的犹太教区写信给伦贝格市一位有钱的煤商,请他为贫困地区捐赠几车皮煤。“我可以半价卖给你们50车皮煤,但我决不会给你们白送东西。”商人回信说。该教区同意了他的要求,但只要了25车皮煤。交货3个月后,他们既没付钱也不再买了。不久,煤商寄出了一封措词强硬的催款书,没过几天,他收到了加利的回信:“……我们无法理解您的催款书,您答应半价卖给我们50车皮煤,而25车皮煤正好是50车皮煤的一半。这25车皮煤我们要了,那25车皮煤我们不要了。”看完信后,煤商显得很恼怒,但又没有办法。他在高呼上当的同时,又不得不佩服加利的聪明。在这个过程中,加利既没搞骗术,又没耍无赖,他仅仅利用这个口头协议的不确定性,就让人乖乖地“送”来了25车皮煤。这就是犹太人的赚钱高招。犹太人爱钱,但对自己爱钱的天性却决不会有半点隐瞒。所以世人在指责其嗜钱如命、贪婪成性的同时,又会被犹太人在钱面前表现出的坦荡无邪的胸怀深深折服。只要认为是可行的赚法,犹太人就一定要赚,赚钱天然合理,赚回钱才算真聪明。这就是犹太人的经商智慧的高超之处。78:22法则人们有这样的说法:“金钱就装在犹太人的口袋里。”犹太人从人口上说只占世界总人口很小很小的比例,但他们却拥有很多财富。无论是世界首富的美国,还是在亚洲富庶的日本,犹太人都在商业界或金融界独占鳌头,百万、亿万富翁不乏其人。那么他们是怎样获得这么多财富的呢?这光靠有一个聪明的头脑是不够的,关键是他们掌握了78:22的经营魔法。在犹太人心目中,78:22法则为稳定而又和谐的宇宙法则,犹太商人在它的指引下获得了大量的财富。78:22法则是超乎一切的“绝对真理”,这个真理具有绝对权威、千古不变的地位。举一个例子来说,如果有人问,世界上借款的人多,还是放款的人多,一般人都回答说:“这还用问吗,当然是借款的人多啦。”但是经验丰富的犹太人却不会这样回答,他们会一口咬定:“世界上占绝对多数的应该是放款的人。”犹太人的回答一点也没有错,银行总的来说是个借贷机构,它将把从很多人那借来的钱,再转借给少数人,从中攫取利润,而用犹太人的说法,放款人和借款人的比例是78:22,利用这个比例赚钱,银行永远也不会吃亏。犹太人在经商过程中也把此法则作为基础。在一个国家中,虽然富人的数量比一般大众要少得多,但富人却拥有这个世界绝大多数的财富。也就是说,一般大众所持有的货币为22%,而富有人所持的货币是78%。因此,做生意必须将眼睛盯在拥有78%货币的22%的富人的身上。在一般情况下,78%的生意是来自22%的客户,这就要求企业界要认真研究和分析客户的构成,应在22%的最主要客户上投入78%的精力,而不能平均使用力量。
或许您还会喜欢:
曾许诺
作者:佚名
章节:90 人气:0
摘要:神农国位于大荒最富饶的中原地区,是大荒中人口最多、物产最富饶的国家。在神农国的西南,群山起伏,沟壑纵横,毒虫瘴气、猛兽凶禽横行,道路十分险恶,和外界不通,被视作蛮夷之地。这里居住着九夷族,九夷族的习俗和外面的部族大相径庭,十分野蛮落后,被神族列为最低等的贱民,男子生而为奴,女子生而为婢。 [点击阅读]
曾许诺·殇
作者:佚名
章节:123 人气:0
摘要:白云苍狗,世事无常,悠悠时光看似漫长,不过是白驹过隙,忽然而已。曾经鲜衣怒马的少年,已卧黄土陇中,曾经容颜如花的少女,已是枯骨一堆,那些恩恩怨怨的悲欢离合,都只变成了街角巷尾人们打发闲暇的故事,即使最跌宕起伏的传奇,在一年又一年的时光中,也渐渐失去了色彩,消抿于风中。只有那山坡上的野花烂漫无主,自开自落,自芳自华,年年岁岁、岁岁年年都绚烂缤纷。 [点击阅读]
最后的守护者
作者:佚名
章节:16 人气:0
摘要:艾泽拉斯双月中较大的那一个,今晚首先升起,现在,她正圆圆地挂在夜空,用那银白色的月光照亮着群星。在这片柔和的月光之下,装点着赤脊山脉的群峰。白天,日光给这些山峰抹上粉红的光晕,而到了晚上,他们又变成高大、孤傲的幽灵。山脉的西边山脚下,便是那艾尔文森林,被橡树和缎木所覆盖,从丘陵地带一直延伸到海边。东边,则是广阔的黑色沼泽。一片布满溪流和河道的沼泽山地。那里到处是荒废的居所和潜藏着的危险。 [点击阅读]
最美的时光
作者:佚名
章节:101 人气:0
摘要:多年以后我们终于相逢,眼前的你一如梦中,而我仍是你眼中的陌生人。被麻辣烫的电话吵醒时,正在做春梦。梦里我二八年华,还是豆蔻枝头上的一朵鲜花,那个水灵劲,嫩得拧一下,能滴出水来。我站在操场边看他打篮球,篮球打偏了,滴溜溜地飞到我的脚下。他大步跑着向我冲来。白色的球衣,古铜的肤色。头发梢上的汗珠,随着奔跑,一滴滴飞舞到空中,在金色阳光照射下,每一滴都变成了七彩的宝石,我被那光芒炫得气都喘不过来。 [点击阅读]
木偶奇遇记
作者:佚名
章节:42 人气:0
摘要:作者风采:科洛迪,原名卡尔洛?洛伦齐尼,1826年11月24日出生在意大利托斯坎纳地区一个叫科洛迪的小镇。他的笔名便是由这个小镇的名称而来。科洛迪精通法文,曾翻译过法国贝罗的童话,为广大小读者所喜爱。科洛迪一生中,曾写过许多短篇小说、随笔、评论,然而最著名的要数他写给孩子们看的童话故事,这些童话想像力丰富,人物形象栩栩如生,情节曲折动人,为他赢得了巨大的声誉。 [点击阅读]
果壳中的宇宙
作者:佚名
章节:7 人气:0
摘要:第一章相对论简史霍金爱因斯坦是如何为20世纪两个基本理论,即相对论和量子论奠基的。阿尔伯特?爱因斯坦,这是位狭义和广义相对论的发现者,1879年诞生于德国的乌尔姆。次年他的全家即迁往慕尼黑。在那里他的父亲赫曼和叔父各自建立了一个小型的不很成功的电器公司。阿尔伯特并非神童,但是宣称他在学校中成绩劣等似乎又言过其实。1894年他的父亲公司倒闭,全家又迁往意大利的米兰。 [点击阅读]
柳林风声
作者:佚名
章节:19 人气:0
摘要:肯尼斯·格雷厄姆(1859~1932)生于英国苏格兰的爱丁堡,他的童年很不幸,5岁丧母,随后丧父,几兄弟都由亲戚收养。中学毕业后,他没有钱继续读大学,20岁进英格兰银行工作,直到1908年,因在银行里被一疯汉用枪击伤而退休。他喜欢自然和文学,业余研究动物和写作,很早就是一位很有名气的作家。 [点击阅读]
格列佛游记
作者:佚名
章节:51 人气:0
摘要:小说以外科医生格列佛的四次出海航行冒险的经历为线索,一共由四部分组成。第一卷利立浦特(小人国)外科医生格列佛随航程途遇险,死里逃生,漂到利立浦特(小人国),被小人捆住献给国王。格列佛温顺的表现逐渐赢得了国王和人民对他的好感,他也渐渐熟悉了小人国的风俗习惯。在格列佛的帮助下,利立浦特国打败了同样是小人国的“不来夫斯古”帝国,但是格列佛不愿灭掉不来夫斯古帝国,使皇帝很不高兴。 [点击阅读]
格林童话
作者:佚名
章节:209 人气:0
摘要:雅科布·格林国籍:德国生平:雅科布·格林(1785年1月4日-1863年9月20日),德国著名语言学家,和弟弟威廉·格林(1786年2月24日-1859年12月16日)曾同浪漫主义者交往,思想却倾向于资产阶级自由派。他们注意民间文学,搜集民间童话,亲自记录,加以整理。 [点击阅读]
楼兰新娘
作者:佚名
章节:23 人气:0
摘要:子愿我后生,常为君妻,好丑不相离。今我女弱,不能得前,请寄二花,以献于佛——《佛说太子瑞应本起经》一、朱砂佛印历史上鸿蒙初辟的时期,颟顸、野蛮、酷虐与巫术、卜噬、图腾一起,拥有着不可抵御的权势。有史学家把它比作恶魔,手指粗硬,指节稍稍用力地弯曲便有裂帛一样的声音传出来。许多无妄的生命在它的操纵下陪葬。在长达几千年的蒙昧里,文明被撕裂成片,然而它们学会包容,织成一张网,反过来将野蛮在潜移默化中同化。 [点击阅读]