51(y)(7)
用你喜欢的方式阅读你喜欢的小说
婚姻潜规则 - 第一编 爱情和婚姻? 婚姻潜规则一?(2)
繁体
恢复默认
返回目录【键盘操作】左右光标键:上下章节;回车键:目录;双击鼠标:停止/启动自动滚动;滚动时上下光标键调节滚动速度。
  婚姻潜规则一(2)田欣:我和杨鹏谈了四年的恋爱,那四年是我人生最美好的回忆。当时,我期望着能够早点和他结婚,设想着婚后甜蜜的夫妻生活。但是,结婚以后,我发现一切都不是之前我想象的那样,有时候觉得,就像书上写的那样,婚姻是爱情的坟墓。唉!其实,我从小就想着要谈一场轰轰烈烈的恋爱。初高中那会儿,我爸妈管得很严,加上学业紧张,也就没有时间谈感情了,再说,老师同学也都说早恋不好,所以,那个时候我也就没有打算谈恋爱。上了大学之后,一个人在外觉得孤单,就急需一场轰轰烈烈的恋爱。看到周围的同学也都恋爱了,加之我开朗的性格,怎么说呢,那个时候的我就像是想挣脱缰绳的野马,在大学校园里尽情地释放自己的青春和活力。一次在篮球场上,我认识了现在的老公杨鹏,当时,我上大二。我的性格本身就比较活泼,从小也认为自己长得还不错,我记得当时不知为什么,杨鹏有点沉闷,不过我们见面以后,彼此对对方都有了好感,没过多长时间,我们就干柴烈火般地开始了我们的爱情。那时候,我觉得我一直追求的爱情的感觉找到了。刚开始和他接触的时候,我觉得杨鹏属于那种特别细心的男孩,什么事情都首先为我考虑。我和他分别在两个校区,离得也不近,但是只要早上没有课,他都会先买好了早餐在楼下等我。他细心地看着我吃完,我们就一起到图书馆看书,每天晚上他都亲自把我送到宿舍然后才自己骑车回去,不管刮风下雨,都是这样。我们宿舍姐妹们都很羡慕我,我也觉得有点被他宠的感觉,当时我很开心。如果我不开心了,他就会非常紧张,给我讲笑话逗我开心;如果我生病了,他还会在宿舍姐妹们的帮助下穿着女装混进宿舍来看我。大学的我们无忧无虑地享受着爱情的甜蜜,反正,那个时候能想得到的浪漫我们都有过。毕业之后,我们都很努力地在这个城市留了下来,目的是为了保护我们之间的爱情果实。毕业一年后我们结婚了。可是不知怎么回事,结了婚没有几天我就感觉到有点不对,杨鹏像变了个人似的,我越来越感觉不到他对我的关心了。我大概是过惯了那种被人宠被人疼的日子,突然要面对柴米油盐,就觉得有点力不从心,有种失落感,很压抑,尽管是和心爱的人在一起,但似乎也感觉不到之前的幸福了。刚开始我们在一起的时候,每天晚上他都会亲亲我,帮我把被子盖好,早上起床帮我做好早饭,挤好牙膏等我,我们一起出门,白天好几条短信,晚上一起回家。可是现在他不像之前那样对我那么好了,回家之后也不亲我了,除了一个月的那几天之外,都是我自己做饭,而他在玩游戏。我难过的时候,他之前会哄着我,现在也只是不耐烦地跟我说一句“开心点吧,宝贝!没有什么让你不开心的,看开点就没事了”。听到杨鹏这样的话,就像给了我当头一棒。之前我下意识地以为婚姻是比恋爱更幸福的,可是——早知道结了婚是这样,还不如晚点结呢!杨鹏:其实我也说不好自己的感受,和之前相比我对田欣确实是有了一些变化。可是大家都一样,哪有结婚之后和结婚之前一样的?大多数的男人都认为恋爱的时候受点苦没什么,因为要找个过一辈子的人不容易,结婚后她还要为自己生儿育女、孝敬父母,所以,累点也是应该的。但是毕竟恋爱和婚姻不一样。我在大学的时候,除了把功课搞好,所有的精力几乎都放在了田欣身上。我爱她,愿意付出我的一切去得到她。可是从学校里面出来,尤其是工作了以后,自己的精力越来越分散,慢慢地,就觉得她已经是我家里的人了,关心她也就越来越少了。为了以后的生活,我得把更多的精力放在工作和事业上,要不然以后的生活怎么办?过日子就得平平淡淡,我希望田欣能认识到一点就是,以后共同努力把我们的日子过好比什么都强。我心里的的确确是爱田欣的,只是现在的我更加坦诚和平实,这是爱的另一种表现方式。其实到社会上就知道了,光有像大学时候的那种浪漫是不现实的!从上面的实例当中,我们可以看出,他们两个人的问题就在于:杨鹏作为一个男人,很快地结束了新婚阶段甜蜜的感情因素,而田欣却没能从被宠被娇惯的氛围中走出来,她还希望恋爱阶段的浪漫感情能够继续存在。这样,在他们两个人之间就出现了矛盾,这样的矛盾往往是被做丈夫的所忽视的,而妻子却急需这样的感情。所以,智慧的丈夫和聪明的妻子就应该提前作好心理准备,即使感情有些单调,但也应该彼此理解。谁不希望两个人一辈子能简简单单地相守在一起,可是谁又能摆脱掉那些让我们纷扰的事情呢?我认为,对于他们来说,更多的是需要交流,交流婚姻中的感情,以及两个人各自对婚姻的看法,把自己所有想说的话都说给对方听,对方才能尽快地接纳和理解,彼此才能从对方的身上找到解决矛盾的方法。婚姻就是这样,感情的热烈,逼迫着一对恋人想把爱情的浪漫与**永远留在心里,然而,当婚姻真正将彼此倾慕的两个人连接在一起的时候,感情则以一种稳固的形式慢慢淡化。其实,可能整个感情、婚姻都同样地成了人生链条上紧紧相依相扣的环节。所以,婚姻中的配偶双方更应该以坦荡的人生态度彼此交流。婚姻中,优点和缺点同样重要,两个人就应该在彼此沟通和相互理解的基础上,用一生的时间温存年轻时的那段浪漫和柔情。
或许您还会喜欢:
曾许诺
作者:佚名
章节:90 人气:0
摘要:神农国位于大荒最富饶的中原地区,是大荒中人口最多、物产最富饶的国家。在神农国的西南,群山起伏,沟壑纵横,毒虫瘴气、猛兽凶禽横行,道路十分险恶,和外界不通,被视作蛮夷之地。这里居住着九夷族,九夷族的习俗和外面的部族大相径庭,十分野蛮落后,被神族列为最低等的贱民,男子生而为奴,女子生而为婢。 [点击阅读]
曾许诺·殇
作者:佚名
章节:123 人气:0
摘要:白云苍狗,世事无常,悠悠时光看似漫长,不过是白驹过隙,忽然而已。曾经鲜衣怒马的少年,已卧黄土陇中,曾经容颜如花的少女,已是枯骨一堆,那些恩恩怨怨的悲欢离合,都只变成了街角巷尾人们打发闲暇的故事,即使最跌宕起伏的传奇,在一年又一年的时光中,也渐渐失去了色彩,消抿于风中。只有那山坡上的野花烂漫无主,自开自落,自芳自华,年年岁岁、岁岁年年都绚烂缤纷。 [点击阅读]
最后的守护者
作者:佚名
章节:16 人气:0
摘要:艾泽拉斯双月中较大的那一个,今晚首先升起,现在,她正圆圆地挂在夜空,用那银白色的月光照亮着群星。在这片柔和的月光之下,装点着赤脊山脉的群峰。白天,日光给这些山峰抹上粉红的光晕,而到了晚上,他们又变成高大、孤傲的幽灵。山脉的西边山脚下,便是那艾尔文森林,被橡树和缎木所覆盖,从丘陵地带一直延伸到海边。东边,则是广阔的黑色沼泽。一片布满溪流和河道的沼泽山地。那里到处是荒废的居所和潜藏着的危险。 [点击阅读]
最美的时光
作者:佚名
章节:101 人气:0
摘要:多年以后我们终于相逢,眼前的你一如梦中,而我仍是你眼中的陌生人。被麻辣烫的电话吵醒时,正在做春梦。梦里我二八年华,还是豆蔻枝头上的一朵鲜花,那个水灵劲,嫩得拧一下,能滴出水来。我站在操场边看他打篮球,篮球打偏了,滴溜溜地飞到我的脚下。他大步跑着向我冲来。白色的球衣,古铜的肤色。头发梢上的汗珠,随着奔跑,一滴滴飞舞到空中,在金色阳光照射下,每一滴都变成了七彩的宝石,我被那光芒炫得气都喘不过来。 [点击阅读]
木偶奇遇记
作者:佚名
章节:42 人气:0
摘要:作者风采:科洛迪,原名卡尔洛?洛伦齐尼,1826年11月24日出生在意大利托斯坎纳地区一个叫科洛迪的小镇。他的笔名便是由这个小镇的名称而来。科洛迪精通法文,曾翻译过法国贝罗的童话,为广大小读者所喜爱。科洛迪一生中,曾写过许多短篇小说、随笔、评论,然而最著名的要数他写给孩子们看的童话故事,这些童话想像力丰富,人物形象栩栩如生,情节曲折动人,为他赢得了巨大的声誉。 [点击阅读]
果壳中的宇宙
作者:佚名
章节:7 人气:0
摘要:第一章相对论简史霍金爱因斯坦是如何为20世纪两个基本理论,即相对论和量子论奠基的。阿尔伯特?爱因斯坦,这是位狭义和广义相对论的发现者,1879年诞生于德国的乌尔姆。次年他的全家即迁往慕尼黑。在那里他的父亲赫曼和叔父各自建立了一个小型的不很成功的电器公司。阿尔伯特并非神童,但是宣称他在学校中成绩劣等似乎又言过其实。1894年他的父亲公司倒闭,全家又迁往意大利的米兰。 [点击阅读]
柳林风声
作者:佚名
章节:19 人气:0
摘要:肯尼斯·格雷厄姆(1859~1932)生于英国苏格兰的爱丁堡,他的童年很不幸,5岁丧母,随后丧父,几兄弟都由亲戚收养。中学毕业后,他没有钱继续读大学,20岁进英格兰银行工作,直到1908年,因在银行里被一疯汉用枪击伤而退休。他喜欢自然和文学,业余研究动物和写作,很早就是一位很有名气的作家。 [点击阅读]
格列佛游记
作者:佚名
章节:51 人气:0
摘要:小说以外科医生格列佛的四次出海航行冒险的经历为线索,一共由四部分组成。第一卷利立浦特(小人国)外科医生格列佛随航程途遇险,死里逃生,漂到利立浦特(小人国),被小人捆住献给国王。格列佛温顺的表现逐渐赢得了国王和人民对他的好感,他也渐渐熟悉了小人国的风俗习惯。在格列佛的帮助下,利立浦特国打败了同样是小人国的“不来夫斯古”帝国,但是格列佛不愿灭掉不来夫斯古帝国,使皇帝很不高兴。 [点击阅读]
格林童话
作者:佚名
章节:209 人气:0
摘要:雅科布·格林国籍:德国生平:雅科布·格林(1785年1月4日-1863年9月20日),德国著名语言学家,和弟弟威廉·格林(1786年2月24日-1859年12月16日)曾同浪漫主义者交往,思想却倾向于资产阶级自由派。他们注意民间文学,搜集民间童话,亲自记录,加以整理。 [点击阅读]
楼兰新娘
作者:佚名
章节:23 人气:0
摘要:子愿我后生,常为君妻,好丑不相离。今我女弱,不能得前,请寄二花,以献于佛——《佛说太子瑞应本起经》一、朱砂佛印历史上鸿蒙初辟的时期,颟顸、野蛮、酷虐与巫术、卜噬、图腾一起,拥有着不可抵御的权势。有史学家把它比作恶魔,手指粗硬,指节稍稍用力地弯曲便有裂帛一样的声音传出来。许多无妄的生命在它的操纵下陪葬。在长达几千年的蒙昧里,文明被撕裂成片,然而它们学会包容,织成一张网,反过来将野蛮在潜移默化中同化。 [点击阅读]