笑丧
　　常言道：“知易行难。”
　　庄子的妻子死后，这位中国一代哲人打鼓唱歌，他对好奇的人解释，他妻子自大自然而来，今回归自然，自然可喜可贺，何哀伤之有。说得容易，听得明白，但真正面对死亡，谁可豁达至此。那是自己的妻子，可不是淡如水的君子之交。
　　有时无情或通透只是一念之别。
　　鲁迅也说过一个关于死的故事。有人的小孩满月，宾客尽管好话说尽，这孩子将来是要当大官的，这孩子将来是要发大财的，可是其中一个却说，这孩子将来是要死的。鲁迅乘机批评人性的虚伪，说门面话的收到欢迎，说实情的反而没有好报。如此以来，我们每年都恭喜人家发财，其实是虚伪的行为，但谁做得出在新年祝人快点立好遗嘱？虽然这也是一件早晚要做的事，且生命无常，越早越好，免得重蹈小甜甜的覆辙，钱少，一样有人争的。可是你试试下次拜年时这样祝你的亲朋戚友，看有什么反应。
　　还记得在张国荣的解慰宴上，黄沾曾跟我说，如果他死了，宁愿让大家笑着送他一程，他会事先录下逗笑的片段，保证亲友能破涕为笑，丧礼是不应该叫人哭的。我当时十分同意。
　　可是他出事当晚，我忍住不哭，一面增加他的业，但对不起，实在无法像他沧海一声笑就笑送以为如慈父一样的好朋友，纵然自问对生死也看得很通，平常也不大机会，常常说出来行迟早要还，这样子的工作量与身子，还有多少年命？
　　他临终前看的佛经就是《药师经》，现保存在我处，我没有什么勇气去看，将它收在众多佛经最不当眼处，以免伤情，知是一回事，行，又是另一个故事了。
　　《西藏生死书》教生与死，叫我们预早了解死亡。看完了，平常惯于做朋友心理辅导员的我，还是没法理直气壮地劝慰有亲人离世的朋友。惟恐好心做坏事，说得太豁达，就风凉得不近人情。难道要跟鲁迅的讲法，别虚伪，跟对方说生有何欢死又何憾？