51(y)(7)
用你喜欢的方式阅读你喜欢的小说
我用一生去寻找 - 4. 个人生存仰赖于生命共同体
繁体
恢复默认
返回目录【键盘操作】左右光标键:上下章节;回车键:目录;双击鼠标:停止/启动自动滚动;滚动时上下光标键调节滚动速度。
  在与他人相处的过程中,爱他人,对他人有益,这是一个基本前提。有了这个前提,你与他人的关系自然会发展成为磋商型的社会关系。
  在我们的现实生活中,常常存在着四种不好的人际关系模式:保护式、自以为是式、独裁式和操纵式。这四种模式在我们的生活中存在的时间很久,可能在奴隶社会、封建社会、资本主义社会中这些关系是有效的,可以解决一些眼前的问题。但是社会发展到了今天,再用这些关系模式来解决我们的问题,已经远远不够了。它们不仅仅不能解决问题,还会制造问题。我们说有时候解决问题的方法会成为制造问题的东西,就是指这种情况。
  既然它们在当今社会里已经成为问题,就会被解决掉。这只是一个时间问题,只是改变人们的思维和行为习惯的时间问题,尤其是新的、更有利于人类团结与合作的社会关系出现后,这一改变的速度就加快了。这种新的社会关系,就是磋商型的社会关系。
  人类进程几千年的历史中,200年之前的变化是非常缓慢的,变化也是非常简单的。但最近一二百年的时间里,人类的生活发生了翻天覆地的变化,变化的速度更快、更丰富、更复杂,能够生活在这样一个丰富的年代是我们的幸运。但在庆幸的同时我们又如何来面对这个复杂、丰富的社会,又如何来处理更复杂的人际关系与事务呢?如果我们再延续已有的(上述四种)思维模式,我们在处理问题时会非常的失望、沮丧,有些事情会陷入恶性循环,永远没有出路,见不到光明。

  保护式、自以为是式、独裁式和操纵式这四种模式的一个共同问题是没有让大家都参与其中,不平等,参与者的出发点不是爱他人,而仅仅是爱自己。其中会有一些人的个性和才能因为受到压抑、不满于分配而没有很好地发挥,即使发挥,也是发挥在勾心斗角的阴谋、造反与镇压等暴力行为上。这既违背了爱的主旨,也伤害和平的理想。我想我们应该以一种更有效的办法面对我们的新世纪,那就是磋商,永远地磋商,君子动口不动手,唯有磋商才能创造美好的未来。
  事实上,我们这个社会,除了科学的高度发展之外,同时也变成了一个人人相互服务获得共生的社会。今天,我们所使用的东西 95%以上都不是我们自己生产和制造的。我们吃的食物、穿的衣服,我们使用的电脑、汽车、手机,这些都是他人为我们提供的,都是我们以我们的服务换来的他人的服务。这个社会中的人只有处在“我为别人服务,同时别人也为我提供服务”的状态当中,用这种服务精神把自己维持在全人类构成的生命共同体中,才能获得自己的生存。所以,在今天,服务的精神要比以往任何一个时代都显得重要。我们的员工要为自己的同事提供服务,要为公司提供服务,要为合作单位提供服务,还要为家庭提供服务,最后要为全社会提供服务。如果没有这种服务精神,我们就无法在这个社会中生存。如果服务精神差,我们的公司业绩就不能继续提高,整个社会也不能够和谐地往下发展。一个社会、一个国家、一个公司就像人体一样,各部分都有它特定的功能,只有相互服务,彼此协调,才能够成长为一个健康协调的身体。

  服务于他人的精神是当今社会中任何人都应该具有的基本品德。要为他人提供服务,必须了解对方需求,形成供应形式,这里面必须进行频繁、有效的磋商。
  今天,我们看到交换服务的社会基础结构已经形成,磋商型的人际关系格局迅速大规模形成,这并不奇怪。其实磋商这个词语不是新词,而磋商型的关系也并非第一次出现。在过去等级森严的制度里面,每一个阶层里面都有他们的“圈子俱乐部”。在圈子里面是有磋商的,但他们磋商的目的只是照顾本集团、本阶层的利益。他们在内也许是平等互利的,而对外却是不公平的。在这种狭隘的阶层、圈子结构中间,我们所谓的团结,是少数人的团结。

  就拿我们这一代人来说吧,我们最早认识团结这个词,是在过去年代的特殊语境中,团结就是一些人去打击另外一些人。我们团结的是和我们相同的人,具有相同的信仰、社会地位、价值观等等;而对那些具有不同的信仰、社会地位、价值观,甚至不同的籍贯、民族、方言、风格的人都不作为团结的对象,都是以批判、改造、粉碎、打倒之类的字眼和方式来对待。这样的团结不是真正的团结,这种狭隘意义上的团结实际上是把团结作为一种手段,最终带来的是分裂、斗争,甚至战争。一位团结的缔造者一定要能够发挥其他人的才智,营造出团结的环境,而不是去摘取他人的果实。因为团结是需要把各种不同类型的人的才智汇集起来。就像健康的人体,是人体各个器官各自发挥不同的作用而取得的结果,但这些器官的功能和在人体中起的作用又是完全不一样的。在人体中,所有器官都没有重要和不重要之分,因为不管哪个器官出了问题,都有可能导致衰退、死亡。人类社会、我们的公司、我们的团队也是同样的道理。
  社会制度的进步,就是磋商跨越固有界限,适用人群日渐扩大,同时也逐渐适用于不同性质的行为。无论是公开的社会活动,还是私密的男女关系,里面都有磋商。磋商具有普世价值。
或许您还会喜欢:
镜·破军
作者:佚名
章节:20 人气:0
摘要:星辰散布在漆黑的天宇上,宛如一双双冷锐的眼睛、俯视着沉睡中的云荒大地。沧流历九十一年五月十五的夜,黑如泼墨。然浓墨底下、却隐隐流动着云荒特有的暗彩。苍黄砾白,间或夹杂着星星点点的惨绿,是北方尽头的颜色;青翠斑斓,是南方的大泽水田,交织的河流水网;而四围山峦簇拥:西方的空寂之山,东方的天阙和慕士塔格,以及北方云雾萦绕的九嶷,簇拥着大陆的正中的湖泊, [点击阅读]
镜·神之右手
作者:佚名
章节:7 人气:0
摘要:这是个空白一片的庭院。纯白的房子,纯白的地面,纯白的摆设,甚至白色的假山,白色的树木,白色的喷泉。一切都是雪白的——那样没有颜色的颜色几乎让空间都不存在。这个深宫重门背后的庭院中没有东南西北,甚至没有天和地,六合宇宙在这里只是一张平展的白纸。水晶沙漏放在棋盘边上,然而里面计时用的白沙、似乎被某种神奇的力量所控制,无法流泻一丝一毫。在这个奇异的空间里,仿佛连时间都凝固了。 [点击阅读]
镜·神寂
作者:佚名
章节:15 人气:0
摘要:目击众神死亡的原野上终将开出野花一片远在远方的风比远方更远——题记一、麾战沧流历九十三年三月一日,叶城之战爆发。在血洗了十大门阀之后,破军终于暂时满足,重新将视线投向了帝都之外。为了击溃以飞廉为首的抵抗力量,夺取对伽蓝城来说至关重要的陪都,打通对外的水底甬道,云焕调集征天军团以半数以上的兵力攻向叶城,从空中包围了这座云荒最繁华的城市。同时,镇野、靖海军团也分别从水路和陆路加以支援。 [点击阅读]
镜·织梦者
作者:佚名
章节:25 人气:0
摘要:白色的别墅、一扇美丽的红色雕花窗……推开窗,窗后是……艾美猛然惊醒。“铛,铛,铛!”醒来的时候,隐约听见楼下客厅里的钟正敲了三下。“唔……三点……该死的……”翻了一个身,迷迷糊糊的嘟哝了一声,她将脸埋在松软的枕头里,继续睡。怎么这几天老是这个时候醒呢?见鬼。半梦半醒中,脑中定格的是梦的最后一个镜头——红色的窗,窗后是什么?想不起来……模模糊糊的,她又想睡着了。 [点击阅读]
镜·龙战
作者:佚名
章节:17 人气:0
摘要:沧流历九十一年六月初三的晚上,一道雪亮的光芒划过了天空。那是一颗白色的流星,大而无芒,仿佛一团飘忽柔和的影子,从西方的广漠上空坠落。一路拖出了长长的轨迹,悄然划过闪着渺茫光芒的宽阔的镜湖,掠过伽蓝白塔顶端的神殿,最后坠落在北方尽头的九嶷山背后。观星台上玑衡下,烛光如海,其中有一支忽然无风自灭。伽蓝白塔神殿的八重门背后,一双眼睛闪烁了一下,旋即黯淡。 [点击阅读]
长相思1
作者:佚名
章节:127 人气:0
摘要:那一日,和以往的上千个日子一模一样。几声鸡鸣后,清水镇上渐渐地有了人语声。回春堂的老木赶早去杀羊的屠户高那里买羊肉。两个小伙计在前面忙碌,准备天大亮后就开门做生意。医师玟小六一手端着碗羊肉汤,一手拿着块饼,蹲在后院的门槛上,稀里哗啦地吃着。隔着青石台阶,是两亩半种着草药的坡地,沿着中间的青石路下去,是一条不宽的河。 [点击阅读]
长相思2诉衷情
作者:佚名
章节:131 人气:0
摘要:神农山位于中原腹地,风景优美,气势雄浑,共有九山两河二十八主峰,北与交通军事要塞泽州相连,南望富饶的燕川平原,东与天然屏障丹河守卫,西是著名的城池轵邑(ZhiYi)。轵邑曾是神农国的王都,在轩辕和神农的战争中受到重创,繁华烟消云散,百姓生活困顿。一百多年前,神农族的小祝融受黄帝委任,成为轵邑城主,掌管中原民生。他说服青丘涂山氏的太夫人,再次把轵邑作为涂山氏生意的中心。 [点击阅读]
长相思3思无涯
作者:佚名
章节:132 人气:0
摘要:请将我的眼剜去,让我血溅你衣,似枝头桃花,只要能令你眼中有我颛顼来小月顶看小夭时,小夭正坐在廊下绣香囊,黑色的锦缎,用金线绣出—朵朵小小的木樨花,一针一线十分精致,已经快要绣完。颛顼等她绣完最后一针,稀罕地问:“你怎么有性子做这些东西了?”小夭说:“一举两得。针法也是医技,可以用来缝合伤口,多练练,能让手指更灵活些,病人少受点苦。”“还有一得呢?”小夭笑说:“我打算绣好后,送给璟。 [点击阅读]
雨夜里的星星沙
作者:佚名
章节:9 人气:0
摘要:早晨的阳光总是美好的,一点也不假。和煦的日光散发出柔和的金色,金色的花,金色的草,万物都笼罩在一片朦胧而又柔美的金色之中。空气中弥漫的花香气息充溢着整个旭初高中,清新飘逸。明晓溪深深吸了一口新鲜空气。哈!舒服极了。最爱夏天,最爱阳光。可以吃棒棒的冰糕,可以穿凉快的衣服,如果一年四季都可以这样就好了。一个大大的笑容在脸上漾开,她乐此不彼地拍拍手中的书。书呀书呀,你要是能变成冰淇淋就好了。 [点击阅读]
雾都孤儿
作者:佚名
章节:70 人气:0
摘要:小说描写了善与恶、美与丑、正义与邪恶的斗争,赞扬了人们天性*中的正直和善良,也揭露抨击了当时英国慈善机构的虚伪和治安警察的专横。同时,作品又带有浓厚的浪漫主义情调,充满着人道主义情怀。作者狄更斯(1812-1870),生于英国一个贫苦家庭,父亲是海军小职员,10岁时,狄更斯全家被迫迁人债务人监狱,11岁就开始承担繁重的家务。狄更斯的第一部长篇小说《匹克威克外传》就取得了惊人的成功。 [点击阅读]