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塔木德智慧全书 - 塔木德大全集 第一部分 孩子是未来的希望(1)
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  孩子是未来的希望(1)人类有三个朋友:小孩、财富、善行。这是犹太社会流传的一句极为睿智的格言。这里所说的人类指的是犹太民族。犹太人是以“文化”立“族”的,对于他们来说,善行及其背后的价值与信仰,是民族最高意义的存在,没有这些,就不会有犹太民族。但是,这种精神存在必须与民族的肉体存在同在,才能使它成为每一历史时期的现实存在而不沦为历史遗迹。而财富不仅代表着维系犹太民族肉体存在和精神存在的必要条件,还是犹太民族的肉体存在借以证明其精神存在之不朽的根本证据。所以,最终说来,犹太民族的这三种存在是在孩子身上实现“三位一体”的。由此我们就不难明白,犹太人为什么会对孩子具有这样一种带有神圣感、崇高感的情感。犹太人之所以赋予孩子这样一轮光环,使孩子几近于神圣,那是因为他们清醒地意识到,自己的未来和一切希望都寄托在孩子身上。从这样一种观念出发,犹太人的家庭成了名副其实的“孩子的王国”。当孩子还没有出世的时候,就已受到家人的特殊照顾。犹太人有一条规矩,怀孕的妇女会受到特殊的照顾,必须让她吃得好。在穷苦的家庭,即使大家都饿着肚子,也不能饿着孕妇。孩子出生后,就成了家庭的中心。家里人就会找孩子交谈,讨论问题,有时甚至还同他们一起嬉闹,这是犹太人采取的一种很特殊的教育方式。这种风格的教育风行于犹太人的各个阶层,他们在培育孩子思考和论说能力的同时,培育出了一颗犹太心灵。这种培育犹太心灵过程中最动人的一幕,就是培养孩子从小拥有一颗善良的心。在塔木德时代,犹太人家庭在安息日前夕,孩子的母亲一定会把蜡烛点上,父亲则把手放在孩子们的头上念诵祝福词。犹太人家里都设有捐款的小箱子,在把蜡烛点燃以前,父母会引导孩子往小箱内投硬币,作为捐献。到安息日的下午,富人家的父母不会把钱直接交给穷人,而是让孩子把小箱子里的钱拿出来送给穷人。犹太人认为,这些做法可以培养孩子的慈善之心,让孩子知道去爱人。教育要从学童抓起“没有学童的城市终将衰败。”“有学童而不教育的家庭,必将是一个贫穷的家庭。”决定一个孩子终身的是他的童年,这是犹太人公认的名言,在现实中也是不争的事实。当然,人在这一生当中会碰到许多难以预料的事情,人的一生漫长,充满了各种各样的际遇与偶然性。所有父母都必须面对一个问题,那就是如何将孩子打造成一个对社会有用的人。有一个命题,在许多民族中有着争议:一个人是天才还是庸才,究竟是取决于天赋还是教育?在犹太社会里,这个命题是没有争议的,他们认为一个普通的孩子只要教育得法,也能成为一个杰出的人。爱因斯坦是犹太伟大的科学家,在他还是个孩子的时候,并没有非常突出的表现,而且天赋也不算高——四岁开始说话,在小学时因为学习成绩不好,老师曾要求他退学;而在他的家庭中,他母亲对他的音乐熏陶和他叔父对他进行的数学启蒙,使他的形象思维能力不断得到提高,最终成为一名伟大的科学家。在很多人的头脑中有这样一种概念,认为孩子天赋很高,就能够取得成功;孩子天赋不高,就不会有所作为,这样就不能去追究父母在教育方面的失职。
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