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塔木德智慧全书 - 塔木德大全集 第一部分 幽默是良药(12)
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  幽默是良药(12)夫妻俩同意了。在聚会中,丈夫喝了很多酒,他看了看自己的妻子,说道:“亲爱的,在我们分开以前,你可以拿走家里最宝贵的东西,带到你父亲那里去。”在酒精的刺激下,丈夫倒下睡着了,妻子就让仆人把丈夫抬到她父亲的家里,把他放在床上。半夜里丈夫醒过来了。“这是哪里,我在什么地方?”他叫起来。“在我父亲家里。”他的妻子回答说,“你同意在我走之前可以带走家里我认为最宝贵的东西,在这个世界上没有什么比你对我更宝贵。”妻子的爱深深地打动了丈夫,它促使丈夫改变了主意,继续维持婚姻,从那以后他们幸福地生活在一起。如果夫妻关系不好,特别是在妻子做出不忠于丈夫的事情时,犹太人认为可以离婚。但必须经过双方冷静思考后和地方犹太人社团的调解。当为家庭恢复和睦所做的一切努力都失败后,经男女双方同意,犹太宗教法庭将发布一份离婚书,在拉比主持下,由两个见证人签字,再由丈夫交到妻子手中。这份离婚书宣告了夫妇关系的结束,使她摆脱了对丈夫的所有婚姻义务。现在,如果没有经过这样一个程序,即便双方在政府当局办了离婚手续,也是不会得到犹太教会承认的。在大多数情况下,离婚双方需要先进行一次民事离婚,再由犹太宗教法庭发布一份离婚书,作为宗教机构对这一离婚的确认。巧妙表露虚荣心犹太人认为,人自从来到这个世界,虚荣就会时刻陪伴在他左右。年幼时,凡事都以自我为中心;长大以后,也只是学会让步。即使人死了,虚荣也不会消失,墓碑也会向他人炫耀自己的“光荣”。“自我爱”在每个人身上多少都会有一点,而且在某种程度之内,虚荣是被允许的。此外,犹太人认为虚荣也有好的一面,因为它能使人重视自己,在“自我爱”的土壤里能够生长出自尊、自立、上进心。但是,爱有一种盲目性,当一个人过分沉溺于“自我爱”和虚荣中时,就不会看到别人厌恶的眼光,并且很容易让人对他产生反感的情绪。“自我爱”可以成为人的力量,但也会给人性带来脆弱。当一个人在受到别人的夸奖时都会显得很高兴,往往会变得忘乎所以。士师参孙的力气非常大,所以将非利士人打得落荒而逃。胜利后的参孙遇到了**大利拉,由于虚荣心的驱使,他说出了自己力大无穷的原因,因此被非利士人活捉。犹太人认为,有了过失,在得到别人的谅解后,常常还会有自己不能原谅自己的情形;在过了很长一段时间后,每想起那一次过错,心里仍然会感到隐隐作痛。为什么会出现这种情况呢?原因很简单,它伤到了人的虚荣心,所以伤痕不容易治愈。在教会里,犹太教徒能够意识到这一点,他们可能不因犯罪而难过,但却因为觉得伤了他人的虚荣心而坐立不安,因为他们有一种很强的“自责”意识。“自我爱”是绝对健康的,以自我为中心也并没有错,因为人是唯一能说出“我”的动物;但是也不能太过分了,因为一个人如果一味地追求虚荣,自我溺爱,那就是残害自己。当犹太人想要操纵一个人时,常常就是激发对方的虚荣心,把人之所欲施于人。所以在现实生活中,犹太人常常会对别人的为人、处世、衣着等方面进行恭维——恭维甚至成为犹太民族的一种处世手段和习惯了。
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