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塔木德智慧全书 - 塔木德大全集 第一部分 记住别人的名字(11)
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  记住别人的名字(11)这是因为,在犹太人眼中,神创造人时,本来就是希望人能与盘踞在自己心中的邪恶作战。有些人和邪恶搏斗的结果是敬爱神、远离邪恶;但也有些人在这种激烈的战斗中,被邪恶征服,成为邪恶的奴隶;而敬爱神,远离邪恶,就会爱护朋友,善待朋友;一个人如果被邪恶征服,成了它的奴隶,就会做出对朋友不利的事。犹太人有一个这样的故事:古时候,有一个国家受到邻国的侵犯,国王派出军队进行抵抗。为了打赢这场战争,国王让人给前线运送了充足的粮食。可是没过多久,前线还是传来了失利的消息,国王听了非常生气,他不但解除了将军的职务,而且还把他赶出了境地,另派一位将军接掌军队。国王怀疑第一个将军有卖国的行为,他很想知道这个将军对祖国的态度是怎样的。是热爱还是憎恨?想了很久以后,他终于有了好主意。国王的主意是:“如果被我罢免的这个人忠心庆贺继任者的胜利,那么他肯定是一个可靠的人,值得信赖;反之,如果他对继任者有扯后腿的言语或行动的话,那他一定是个心胸狭隘的人,可能会出卖国家,要是这样的话,我非定他的罪不可。”这一则小故事,并不单指一个人对另一个人的态度,而是告诉人们什么是普遍的人**。犹太人认为,在评判一个人的价值时,可以以此人是否衷心庆贺邻人的幸福为标准。当自己充满幸福感时,如果邻居跑来与你分享这种快乐,这将是一件让人高兴的事。同时,作为一位敬爱神的人,应该是爱别人的。正因为这样,犹太人在艰难困苦中,总有许多的朋友,在潦倒和绝望时,友情的力量能使他们看到希望。为别人的喜悦而喜悦,而且也决不把自己的快乐建立在别人的痛苦上,这是犹太人敬神爱人的体现,也是他们杰出的处世智慧之一。巧妙的批评技巧批评是一门学问,有效的批评会使对方认识到自己的错误,并及时地加以改正。但是绝对不能当面指责别人,这样做只会使对方产生强烈的抵触情绪,甚至激怒对方——巧妙地暗示对方注意自己的错误,会赢得他人的好感。德国布洛亲王一次无意批评了德皇威廉二世,威廉二世非常恼怒,冲他喊了起来:“你认为我很愚蠢,只会做些你不会犯的错事!”布洛亲王觉得很尴尬,脸一阵红一阵白,于是,他赶紧转移话题,尊敬地说:“陛下,您不要误会,我绝没有这个意思。您博学多才,懂得的知识比我多得多。海洋和军事方面就不用说了,最重要的是自然科学方面。当您解释晴雨计、爱琴射线、无线电报时,我都认真听了,非常佩服您的才学,在自然科学这个领域,我知之甚少,尤其对物理或化学毫无概念,甚至连最简单的自然现象也不能解释。但是,为了弥补这些缺憾,我学过相关的历史知识,以及一些可能在政治上——特别是外交上对您有帮助的知识。”威廉二世脸上露出了微笑,正因为布洛亲王热情地赞扬了他,而承认了自己的不足,皇帝原谅了他,真诚地说:“我不是经常告诉你,只要我们两人联合起来,就没有办不成的事。我们应该团结在一起,我们应该如此!”皇帝和布洛亲王握过多次手,但是那天下午,他握紧布洛亲王的手,激动地说:“我决不允许别人在我面前说你的坏话,如果谁这么做了,我不会饶了他。”
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