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塔木德智慧全书 - 塔木德大全集 第一部分 在逆境中崛起(2)
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  在逆境中崛起(2)变成亿万富翁的他并没有忘记自己曾经过的那段艰苦的日子,没有忘记与自己长期合作的伙伴,更没有忘记生他养他的母亲。忧患意识贯穿着他事业的始终,无论成败都没有消失。勤奋的人能够获得成功犹太人认为,勤奋和成功是相互依存、互为表里的,一般来说,勤奋造就成功,而懒惰却足以毁掉一个资质非凡的人。虽然勤奋并不一定能成功,但无论如何也要勤奋,因为这是走向成功的最基本条件。在犹太人心中,成功的背后定有辛苦。远古犹太人要吃果实,就得爬到很高的树上去摘;要生火,就必须花相当长的时间去摩擦石头或木头。因此《圣经》中有两句话:“流泪撒种的,必欢呼收割。”“那流着泪出去的,必要欢欢乐乐地带禾捆回来。”犹太人认为,勤奋或懒惰不是天生的,很少有人一生下来就是懒虫,也很少有人是天生的勤奋者,大多数人的勤奋或懒惰都是后天的,是习性所致。此外,孩童时期的家庭环境以及所受的教育,对人的影响也很大。勤奋有两种:一种是自愿的勤奋,另一种是外力强迫的勤奋。在贫穷的年代里,犹太人在非常恶劣的环境中,必须长时间从事繁重的劳动,否则,便没有办法生存下去。犹太人认为这是自愿的勤奋。犹太人在埃及受奴役期间,曾经在田里从事长时间的劳动,劳动量大得惊人。但是,辛勤工作的结果并没有使他们的生活获得改善,那是因为这些辛勤不是他们自愿的,而是由于外力强迫的原因。如果勤奋是由外力强迫的,那么就永远不会取得成功。外力强迫的勤奋对人自身绝不会有作用,因为一旦外力消失,这种勤奋就不会存在了。自愿的勤奋较易产生出自己的东西,从而逐步培养自己。时间一长,就能确立一个完整的自我。有这样一个故事:罗马皇帝哈德良看见一个老人正在努力工作,种植无花果树。“你是否期望自己能够享受果实?”他走上前去问道。“如果我不能活到享受果实的那个时候,我的孩子们将会享受到,或许上帝会特赦我。”老人回答说。“如果你能够得到上帝特赦而享受到这树的果实,那就请你告诉我。”皇帝说道。时光飞逝,果树果然在老人的有生之年结出了果实。老人将无花果装了满满一篮子来见皇帝。见到皇帝时,他解释说:“我就是你看见过的那个种无花果树的老人,这些无花果是我劳动的成果。”皇帝命人拿来一把金椅子,让他坐下,然后把他的篮子装满了黄金。“您为什么给一个老犹太人那么多荣誉啊?”大臣们不解地问道。“造物主给勤劳的他以荣誉,难道我就不能做同样的事吗?”皇帝反问道。老人的隔壁住着一个邻居,他妻子得知老人获得金子的消息后,就对丈夫说:“皇帝爱吃无花果,给他点无花果,他就会给你金子。”丈夫听从了妻子的话,提着装满无花果的篮子来到皇宫,要求换取金子。手下人报告皇帝,皇帝非常愤怒:“让这个人站在皇宫门口,每个进出的人都可以向他脸上扔一个无花果。”黄昏时,这个可怜的人回到了家里,浑身又青又肿。“我要把我得到的全给你!”他冲妻子喊道。在犹太人看来,懒惰是世界上最大的奢侈,它是诱惑的温床,疾病的摇篮,德行的坟墓。犹太人告诉我们:勤奋能使我们保持头脑清醒,身体健康,内心完美,事业成功。如果你确实有才的话,勤奋将会增进它;如果你只有平凡的才能,勤奋也可以补足它。也许你听说过有些聪明人很懒惰,但你却不曾听说伟人很懒惰。
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