51(y)(7)
用你喜欢的方式阅读你喜欢的小说
怦然心动的人生整理魔法 - 4.16. 愈爱惜物品,它们就愈会“与你同一阵线”
繁体
恢复默认
返回目录【键盘操作】左右光标键:上下章节;回车键:目录;双击鼠标:停止/启动自动滚动;滚动时上下光标键调节滚动速度。
  4.16. 愈爱惜物品,它们就愈会“与你同一阵线”
  在整理的课程中,我给客户出的课题中有一项是“慰劳物品”。回到家后,把穿过的衣服挂在衣架上时,要对它说声:“谢谢你今天也让我很温暖。”把身上的首饰摘下之后,要说声:“谢谢你今天也让我那么漂亮。”把包包放回衣柜里时则要说声:“托你的福,我今天在工作上也能有最好的表现,谢谢!”就像这样,好好地对每样物品表达当天一整天受到它们支持的感谢之意。就算没办法每天这么做,偶尔慰劳一下它们也很重要。
  之所以开始像这样觉得物品也有生命,其实是因为发生了一件事。
  念高中时,我第一次拥有自己的手机。当时的手机还是黑白屏幕,功能也非常简单,只能打电话跟寄送电子邮件而已,但它浅蓝色的小巧外形深得我心。虽然使用的频率还不至于到所谓“手机依存症”的程度,但即使明知校规禁止带手机上学,每天还是会随身放在制服口袋,偶尔拿出来欣赏,并且不自觉地露出微笑。但随着科技进步,手机转眼间就进入了理所当然的彩色屏幕时代。尽管如此,我还是坚持使用黑白手机,但后来因为手机外壳已经磨损,最终还是换一-支新的。

  我手里拿着新买的手机,突然想要试寄一封电子邮件给自己的旧手机。或许是因为第一次换手机,所以心情有点兴奋。我想了一下邮件的内容后,输入了简单的一句话:“这些日子以来谢谢你了!”再加上爱心的图案,然后哔一声按下了传送的按钮。
  紧接着,旧手机的来电铃声随即响起,我马上确认了电子邮件的内容。当然,与我刚刚输入的文字完全相同。“嗯,确实收到了。一直以来,眞的很谢谢你。”我直接对着旧手机这么说,说完后就把旧手机关上。
  过了几分钟,我又试着把旧手机打开,不知道为什么,画面是黑的。不管我按任何按钮,它就是动也不动。结果,以前从来不曾故障的手机,在收完最后一封信后就完全不动了。我不禁觉得它简直就像是觉悟到自己的任务已经结束,毫不恋栈地主动退隐一般。
  当然,这或许只是单纯的巧合,也或许有人不相信人与物品之间会心灵相通。
  我们常听说一流的运动选手会把自己使用的道具当做圣物般对待,细心地保养、 爱护。我想他们一定也是很自然而然地就感受到这种物品的力量。若眞如此,那么就算不是特殊的工作道具,不管是衣服、包包或是电脑,只要能够爱惜平常所使用的每一样物品,就好像是在平凡的每一天里,一口气帮自己找到了许多能替自己加油打气的帮手一样。

  拥有物品,不仅限于特殊的比赛或胜负,是发生在日常生活中理所当然的行为。 即便我们没有特别意识到这一点,但物品眞的每天都拼命在为拥有它们的主人完成各自的任务。
  就和我们工作一整天后回到家时觉得松了口气一样,物品只要回到自己平常在的场所就会觉得安心。
  居无定所是令人非常不安的事。我们每天能去公司上班、外出购物,与外面的社会来往,就是因为我们有家。无论何时,家都在同样的地方等待着我们。这个道理,对物品而言也是一样的。
  每天能够回到相同场所的安全感,对物品而言也非常重要。
  因此,确实拥有定位、能够回到原位休息的物品,所散发出的光芒是不同的。譬如说,变得更懂得细心对待衣服的客人说:“衣服变得不再容易起毛球、自己也不再容易打翻茶水,衣服可以穿得更久了。”我认为这类的意见之所以会不绝于耳,也都来自于这些诀窍促使物品更有干劲,想要支持拥有它们的主人。

  好好地爱惜物品,物品一定会有所回应。
  我有时也会反问自己,收纳方式是否让物品觉得开心。
  所以对我而言,收纳就是决定物品居所的神圣行为。
  注① 神札:由神社所发售的神符,通常被称作“御札”,上面写有神社名(神的名字),并盖有神玺、宫司(神社内神职人员的最高负责人)之印,每年年末由神社重新发售、颁布,一般 会将其安置于家中的神棚内,或是贴在门柱上,祈祷一年之内合家平安、无病无灾等。
  注② 能量景点:意指地球上能量集中的特殊场所,“灵气”特别强之处,也可以理解为“圣地” 或“气场”,类似风水学中的r龙穴”。据说造访能量景点,吸收当地的“灵气”,能治愈身心、补充元气,也有人认为可提升恋爱运、实现愿望。
  注③ 妈妈朋友:日本特有的名词,指从怀孕时的妈妈教室,到孩子学会走路后在公园、托儿所或幼稚园等地方,透过年纪相仿的小孩而认识的妈妈们。
  第5章
  让人生产生戏剧性变化的整理魔法
或许您还会喜欢:
鬼医傻后
作者:佚名
章节:127 人气:2
摘要:第001章夜半惊魂晚霞似血,笼罩了整个天际。苍穹一片暖色,晚云轻拂而过,好似层层翻滚的浪海,无穷无尽的变幻。翻卷如云的宫墙,层层迭迭的瓦檐,精致的亭台楼阁,山石排列有序,奇花异草数不胜数,轻风吹过,到处是馥郁诱人的香气。雕梁画栋的殿阁中,微微敞开的窗户,暮色的青白光芒笼罩着宽大空荡的宫殿,显得苍凉而凄惨。 [点击阅读]
不打不骂教孩子60招
作者:佚名
章节:47 人气:2
摘要:引言不打不骂也能教出好孩子打和骂是一种畸形的家庭教育方式教育专家认为:打骂教育是中国传统专制家庭制度的残余,会对青少年身心造成严重摧残。打骂教育,也是一种畸形的家庭教育方式,不仅不会使孩子成才,而且还有可能酿成家庭悲剧。英国著名的哲学家和教育思想家约翰?洛克早在300年前就提出:要尊重孩子,要精心爱护和培养孩子的荣誉感和自尊心,反对打骂孩子。 [点击阅读]
九型人格
作者:佚名
章节:9 人气:2
摘要:1号性格:完美型自白:我觉得凡事都应该有规有矩,我一直坚持自己的标准;我理性正直、做事有原则、有条理、有效率、事事力求完美,但别人说我过于挑剔、吹毛求疵。性格特点:(1)对错黑白分明,没有灰色地带,原则必须遵守和坚持,不可以协商,经常认为自己掌握真理;(2)高标准、高要求、认真、原则多,自己出错则会自责、内疚、愤怒;(3)自律,也严于律人,对人也对己,别人出错会进行指正, [点击阅读]
云中歌2
作者:佚名
章节:125 人气:2
摘要:云歌被宦官拖放到一旁。拖动的人动作粗鲁,触动了伤口,她痛极反清醒了几分。隐约听到一个人吩咐准备马匹用具,设法不露痕迹地把她押送到地牢,拿什么口供。不知道是因为疼痛,还是大火,她眼前的整个世界都是红灿灿的。在纷乱模糊的人影中,她看到一抹影子,疏离地站在一片火红的世界中。四周滚烫纷扰,他却冷淡安静。 [点击阅读]
人类的故事
作者:佚名
章节:65 人气:2
摘要:前言汉斯及威廉:当我十二三岁的时候,我的那位引导我爱上书籍和图画的舅舅,答应带我做一次永难忘怀的探险——他要我跟他一起上到鹿特丹老圣劳伦斯教堂的塔楼顶上去。于是,在一个风和日丽的日子里,教堂司事拿着一把足以与圣彼得的钥匙相媲美的大钥匙,给我俩打开了那扇通往塔楼的神秘大门。“等你们下楼出来时”他说,“拉拉铃就行啦。 [点击阅读]
伊索寓言
作者:佚名
章节:454 人气:2
摘要:农夫替牛解下犁套,牵着它去喝水。这时,有只穷凶极恶的饿狼正出来觅食,看见那犁,开始仅仅只舔舔那牛的犁套,觉得有牛肉味,便不知不觉地将脖子慢慢地伸了进去,结果再无法拔出来,只好拉着犁在田里耕起田来。那农夫回来后,看见了它,便说:“啊,可恶的东西!但愿你从今弃恶从善,回来种田吧。”这故事是说,尽管有些恶人做了一点善事,但这并非他的本意,而是出于无奈。 [点击阅读]
塔木德智慧全书
作者:佚名
章节:451 人气:2
摘要:钱没有高低贵贱之分(1)钱是货币,是一个人拥有物质财富多少的标志,就其自身而言,是不分贵贱的。在犹太人的赚钱观念中,他们从来就不把蹬三轮、扛麻袋看成是低贱的事,也不认为做老板、经理就高人一等,钱不管在谁身上都一样是钱,它们不会到了另一个人的口袋中就不是钱了。 [点击阅读]
存在与虚无
作者:佚名
章节:14 人气:2
摘要:《存在与虚无》这是一部存在主义代表作,在哲学史上有着重要的地位,其内容概论:一、导言:对存在的探索在本书的第一部分,萨特明确了他对存在思考的起点,提出了存在的两种不能互相还原的存在形式:对意识来说超越的存在和意识本身。萨特的存在理论的逻辑出发点是现象。 [点击阅读]
安徒生童话故事全集
作者:佚名
章节:183 人气:2
摘要:长篇小说(6):《即兴诗人》,《奥?特》,《不过是个提琴手》,《两位男爵夫人》,《生乎?死乎》,《幸运儿》。剧本(25):诗剧《阿夫索尔》,《圣尼古拉教堂钟楼的爱情》,歌剧《拉默穆尔的新娘》,歌剧《乌鸦》,诗剧《埃格纳特的人鱼》,轻歌舞剧《离别与相逢》,歌剧《司普洛峨的神》,《黑白混血儿》,《摩尔人的女儿》,《幸福之花》,独幕诗剧《国王的梦想》,《梨树上的鸟儿》,《小基尔斯滕》, [点击阅读]
小狗钱钱
作者:佚名
章节:50 人气:2
摘要:一般人都希望自己变得富有一些,只是我们中的一些人的这一愿望更为强烈;而有些人却假装自己只想在生活的某些领域里变得富有。事实上,大多数人的最终愿望都是让自己更加幸福、更加成功,也想拥有更多的钱。这种愿望是无可非议的,因为富裕是我们与生俱来的权利。假如我们有充足的钱,我们就能生活得更有尊严,也能更好地为自己和他人服务。 [点击阅读]